Мифы Русского Севера, Сибири и Дальнего Востока - А. Н. Николаева Страница 28

— Ну, теперь твоя очередь. Давай я тебя раскрашу.

Ворон сел на пень, а сова, чтобы не возиться долго, собрала нагар с жировых светильников, размешала его с водой, да и окатила ворона с головы до хвоста.

— Что ты наделала? — закричал ворон, который стал полностью черным. — Я-то тебя раскрашивал, старался! А ты меня полностью черным сделала! Убирайся отсюда!

Вот так и стали сова — пестрой, а ворон — черным. И друг друга они с тех пор избегают.

Такое животное, как бурундук, всем хорошо известно. А многие ли задумывались, откуда на спинке бурундука темные полосы? Нанайская сказка «Медведь и бурундук» объясняет это так.

Давным-давно дружили медведь и бурундук. А надо сказать, что в те времена полос на шкурке у бурундука не было — был этот зверек просто рыжим, почти как белка.

Никаких ссор и никакого недовольства у медведя с бурундуком не бывало! Охотиться они ходили вместе, ягоды ели и рыбу ловили тоже вместе. И многие звери в тайге им завидовали.

— Ишь как хорошо бурундук устроился! — злобно говорила лиса. — Медведь, как мясо добудет, с ним делится. Да и медведь свою выгоду получает — бурундук ему приносит орешки, сладкие ягоды и корешки!

Бурундук

И задумала лиса дружбу медведя с бурундуком расстроить. Однажды, когда бурундук сидел на пне и грелся на солнышке, лиса подошла к нему и сказала:

— Вот дружишь ты с медведем, а не знаешь того, что он тебя обманывает самым подлым образом!

— Не может быть! — удивился бурундук. — Как же это он меня, по-твоему, обманывает?

— Смотри сам, — ответила лиса. — Например, когда он берет тебя с собой на охоту, он же первый бросается на добычу, не так ли? А значит, он забирает себе самые лучшие и самые лакомые кусочки! Тебе же оставляет что похуже. Как же ты это терпишь? Почему бы тебе не попробовать опережать медведя на охоте? Иначе ты никогда не вырастешь, останешься маленьким! А тебе ведь, наверное, хочется быть большим и сильным!

Задумался бурундук. «И в самом деле, — подумал он, — медведь всегда первым бросается на добычу. А чего же я-то жду? Ведь он и правда наверняка забирает себе все самое вкусное!»

И вот на следующий день медведь и бурундук пошли на охоту. Медведь сквозь валежник продирается, бурундук у него на загривке сидит, мечтает о том, как первым добычу хватать будет. Видит медведь — на полянке кабан в земле роется. Только нацелился на него напасть, как бурундук заверещал, спрыгнул с его холки и бросился на кабана! Тот обернулся и видит, что неподалеку медведь. Бросился кабан со всех ног в чащу; так медведь и упустил добычу.

Отругал медведь своего приятеля за этот странный поступок, и пошли они дальше. Попался им олень, но как только медведь попытался схватить его, бурундук бросился вперед прямо под клыки и когти медведя. Косолапый от неожиданности отшатнулся и не смог поймать оленя.

Снова обругал медведь бурундука, и отправились они на поиски новой добычи. Набрели на ручей, где рыбы было видимо-невидимо. Но как только собрался медведь схватить одну рыбину, снова выскочил вперед бурундук, начал плескаться в воде и всю рыбу распугал. Озверел медведь да как ударит бурундука лапой по спине! Насилу тот жив остался. А на спине бурундука с тех пор черные полосы — следы медвежьих когтей. Да и дружба их с того времени закончилась.

Нанайский охотник. Фото из коллекции Библиотеки Конгресса. 1895 г.

Загадочный сюжет с медведями

К числу мифологических сказок можно отнести те, в которых описываются родственные отношения между людьми и представителями животного мира (а также оборотнями, великанами, духами и так далее). Это наследие тех времен, когда человек считался частью природы и практически не осознавал себя вне пространства мифа. Пример — удэгейская сказка «Брат и сестра-медведица».

…Много лет назад жили на свете брат и сестра. Сестра была чуть постарше, а брат — помладше. Но он уже был хорошим охотником, и, несмотря на то что были ребята сиротами, мясо у них в доме не переводилось. Но вот однажды сестра говорит брату:

— Что-то мяса у нас мало. Похоже, ты стал плохо охотиться.

Удивился брат:

— Как это мало? Мяса я достаточно приношу, мы не могли столько съесть.

— Смотри сам, — отвечает сестра. — Нет в леднике почти ничего.

Удивился брат, да делать нечего — пошел на следующий день на охоту и настрелял побольше дичи. Еле до дому донес!

А через два дня сестра ему снова выговаривает:

— Нет мяса у нас, еще день-два — и голодать будем.

— Да как же так? — возмущается брат. — Куда же мясо девается?

А сестра глаза отводит и говорит, что не знает.

Понял брат, что дело нечисто. И на следующий день сказал сестре, что пошел на охоту, а сам спрятался и смотрит, что будет дальше. И видит: идет его сестра к леднику, раскапывает лед и достает из какого-то тайника большие куски мяса. А потом идет к очагу и начинает их жарить.

«Для кого это? — думает брат. — И зачем столько мяса она готовит?»

А сестра принарядилась, вышла на улицу и зовет кого-то. И видит брат — идет к их жилищу молодой великан. Сестра встречает его ласково, обнимает, ведет к очагу, начинает мясом угощать.

«Так вот для кого я мясо с охоты приношу! — думает брат. — Чтобы она какого-то великана моей добычей кормила?» Очень обидно ему стало, что сестра его обманывает.

Вечером он как ни в чем ни бывало вернулся домой, а сестра ему опять говорит:

— Нечего есть, одни обрезки шкур у нас остались. Придется тебе завтра снова на охоту идти.

Ничего не ответил брат, а на следующее утро отправился в лес и добыл лося. Не стал нести домой мясо, пришел и говорит своей сестре:

— Я там лося добыл. Но не сообразил нарты с собой взять; отправляйся сама на нартах в лес, нарежь кусков побольше да вези домой.

Сестра отправилась в лес; а брат оделся в ее одежду, распустил волосы, надел украшения, приготовил еду на очаге, вышел на улицу и закричал:

— Где ты? Приходи, угощение готово! Мой брат на охоте, никто нам не помешает!

И видит, что подходит к их дому великан. Издали великан посмотрел на брата и говорит:

— Ты ли это? Что-то голос у тебя грубый…

— Холодной воды напилась, — говорит