Легенды и мифы Санкт-Петербурга - Наум Александрович Синдаловский Страница 26

Тут можно читать бесплатно Легенды и мифы Санкт-Петербурга - Наум Александрович Синдаловский. Жанр: Научные и научно-популярные книги / История. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте 500book.ru или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Легенды и мифы Санкт-Петербурга - Наум Александрович Синдаловский
  • Категория: Научные и научно-популярные книги / История
  • Автор: Наум Александрович Синдаловский
  • Страниц: 47
  • Добавлено: 2025-07-04 14:38:49
  • Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала


Легенды и мифы Санкт-Петербурга - Наум Александрович Синдаловский краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Легенды и мифы Санкт-Петербурга - Наум Александрович Синдаловский» бесплатно полную версию:

Книга «Легенды и мифы Санкт-Петербурга» – это удивительные истории о жизни города, его предания, поэзия и фольклор, погружающие в чарующую атмосферу Северной столицы.
Как Петербург стали называть Питером? Правда ли, что «Медный всадник» движется по ночам? Где был посажен дуб Петра I? Кого «обнимал» первый общественный транспорт города на Неве? Об этом и многом другом поведают увлекательные легенды Санкт-Петербурга, обитающие на извилистых улочках города и даже за его пределами.

Легенды и мифы Санкт-Петербурга - Наум Александрович Синдаловский читать онлайн бесплатно

Легенды и мифы Санкт-Петербурга - Наум Александрович Синдаловский - читать книгу онлайн бесплатно, автор Наум Александрович Синдаловский

было и времени на их изучение. В этих условиях Петр воспользовался примером европейских государств, где широко применяли практику приглашения на службу иностранных специалистов.

Как и русские переведенцы, иностранцы селились кучно, городскими слободами и пригородными колониями, строго соблюдая национальный принцип. Так, в районе Дворцовой площади находилась Немецкая слобода, отчего одна из главных улиц в ней называлась Немецкой. (Только позже ее последовательно переименовывали в Миллионную, Халтурина и, наконец, вновь – в Миллионную.) На Васильевском острове существовала Французская слобода. На левом берегу Невы, в ее нижнем течении, – Английская слобода. Среди жителей столицы были финны, поляки, шведы, голландцы. Петербург славился веротерпимостью. Соседствовали церкви и молельные дома различных вероисповеданий. К середине XVIII века из 74 283 жителей Петербурга иностранцы составляли 7,5 процента.

Вид на Дворцовую площадь с Миллионной улицы

Особенно много в Петербурге проживало немцев. Так, в 1869 году они составили 6,8 процента от всего населения. Наиболее обособленно, чуть ли не кастово, жили немецкие ремесленники. Их было много, и селились они в различных районах города, в том числе на Выборгской стороне, вблизи Лесного проспекта.

В 1952 году улица Карла и Эмилии была переименована в Тосненскую. Впрочем, и она в 1975 году исчезла, войдя в застройку Тихорецкого проспекта и проспекта Раевского.

Бармалеева улица

Бармалеева улица на Петроградской стороне названа по имени страшного разбойника из сказки Корнея Чуковского.

У этой легенды совершенно реальная биография с конкретными именами родителей и почти точной датой рождения.

Корней Иванович Чуковский рассказывал, что как-то в начале 1920-х годов, бродя с художником Мстиславом Валериановичем Добужинским по городу, они наткнулись на узкую улицу со странным названием: Бармалеева. Посыпались сказочные предположения и фантастические догадки. Вскоре сошлись на том, что улица получила имя африканского разбойника Бармалея. Тут же на улице Добужинский нарисовал портрет воображаемого разбойника, а в голове Чуковского родилась идея написать к рисункам стихи. Так появилась знаменитая сказка.

В 1925 году издательство «Радуга» выпустило ее отдельной книжкой и, благодаря необыкновенной популярности как у детей, так и у взрослых, имя Бармалея стало известно всей стране. Ленинградцы не сомневались, что обращение Ванечки и Танечки к Крокодилу, проглотившему разбойника:

… Если он и правду сделался добрее,

Отпусти его, пожалуйста, назад!

Мы возьмем с собою Бармалея,

Увезем в далекий Ленинград!

– имело конкретное продолжение, и бывший африканский разбойник – подобревший и любвеобильный – ныне проживает в одном из домов на тихой улице своего имени.

Бармалеева улица

Исследователи же в поисках истины обращаются к топонимическому анализу. Одни из них приходят к выводу, что это название «ведется от фамилии землевладельца». Другие привлекают к доказательству довольно обычную в Англии фамилию Бромлей. Будто бы в России носители этой фамилии были широко известны, и потому улица могла называться Бромлеевой, а затем превратиться в Бармалееву. Любопытна еще одна гипотеза. В Толковом словаре В. И. Даля приведено слово «бармолить», что означает «невнятно бормотать». Вполне вероятно, что производное от него «бармалей» могло быть прозвищем человека. От прозвища когда-то образовалась фамилия Бармалеев, давшая название улице.

Улица Чайковского

В 1923 году Петроградский губисполком упразднил старые названия четырех параллельно идущих улиц, присвоив им одновременно имена революционеров первых поколений. Наряду с именами Ивана Каляева, Петра Лаврова и Ивана Воинова было увековечено имя народника Николая Васильевича Чайковского. Оно было присвоено бывшей Сергиевской улице.

В свое время эта легенда имела достаточно широкое распространение. Настолько широкое, что редколлегии справочника «Весь Ленинград на 1926 год» пришлось рядом с топонимом «Улица Чайковского» в скобках дать разъяснение «комп.», чтобы простодушно-доверчивый читатель не путал великого композитора с бывшим народником, а позже противником советской власти Н. В. Чайковским. Его политическая биография началась в середине 1860-х годов, когда Н. В. Чайковский вступил в основанную М. А. Натансоном революционную организацию студентов-медиков. В истории революционного движения XIX века имя его увековечено в названии этого кружка – «чайковцы». Однако после 1917 года Чайковский становится членом Всероссийского комитета спасения Родины и революции. Комитет активно готовил восстание против советской власти. В 1918 году Чайковский – участник «Союза возрождения», а после высадки союзного десанта в Архангельске возглавил Верховное управление Северной области. В 1920 году – член Южно-Русского правительства при генерале Деникине. Коллекционеры хорошо знают подписанные им денежные знаки, известные под названием «чайковки».

Улица Чайковского

Ясно, что в 1923 году его именем улицу назвать не могли. Однако легенда существует. Возникновение ее вызвано тем, что параллельные ей улицы, выходящие на Литейный проспект, были названы именами революционеров: Воинова, Каляева, Лаврова, в ряду которых более уместным кажется имя Чайковского-революционера, чем композитора.

В действительности улица названа именем композитора П. И. Чайковского, потому что он окончил Училище правоведения, находившееся вблизи этой улицы на набережной Фонтанки, 6. Улица Чайковского – одна из самых старых в Петербурге. В начале XVIII века, как все улицы в Литейной части, она называлась Линией и имела порядковый номер – три. В 1731 году на ней был выстроен Сергиевский «всей гвардейской артиллерии» собор, что дало право местным жителям называть ее Сергиевской. С 1762 года это название стало официальным и просуществовало до 1923 года.

Привал

Так издавна называют развилку Петергофского и Таллинского шоссе. Здесь во время длительных переходов останавливались для короткого отдыха квартировавшие в Петергофе гвардейские части. Екатерина II, возвращаясь с охоты в стрельнинских лесах, любила устраивать здесь привалы.

Место, о котором идет речь, находится в самом центре Ульянки, на развилке Петергофского шоссе и проспекта Маршала Жукова, а не Таллинского шоссе, как об этом говорится в легенде. К сожалению, Ленгорисполком не нашел иных способов увековечить память одного из полководцев Великой Отечественной войны и вместо того, чтобы его имя присвоить одной из десятков вновь появившихся улиц, избрал для этого часть старинного Таллинского шоссе.

«Васина деревня»

Так петербуржцы называли участок домов № 25–27 по 18–19-й линиям Васильевского острова, на котором стояли ночлежные дома купца Васина.

Ночлежные дома появились в Петербурге в 1860-х годах. Многие из них имели официальный статус, в том числе и ночлежные дома купца Васина на Васильевском острове. В путеводителях, справочниках и периодической печати постоянно появлялись такие объявления: «2-й ночлежный дом, Тележная, 33. Основан на 600 ночлежников, которых впускают в 6–9 часов вечера, выпуск в 7 часов утра. Плата 10 коп. С ужином и чаем».

До недавнего времени ночлежные дома рассматривались только как «средство извлечения доходов и способ обогащения», с одной стороны, и как «источник болезней и порока, воровства и бандитизма» – с другой. И тем не менее они

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.