Н Евреинов - Тайна Распутина Страница 20

139 Ор. cit., 130.

140 Тульские Епарх. Вед. 1867 г., No 20, и 1868 г. No 6.

141 Энц. Словарь Брок. и Ефр., "Хлысты", 403.

142 Ор. cit., 37.

143 "Святой черт", 103-104.

144 "Святой чорт", 105.

145 Ibid., 114

146 "Новое Время" 1912 г. No 13038.

147 "Выйдя из простой среды, - сообщает С. П. Белецкий, - Варнава не получил даже и среднего образования". (Op. cit. 16).

148 "Святой чорт", 109.

149 Ор. cit., т. II, стр. 131.

150 Энц. Слов. Брокг. и Ефр., "Хлысты", 407.

151 Фед. Вас. Ливанов, ор. cit. т. II, стр. 85-86.

152 Дополнит. 2-й том Энц. Слов. Брок. и Ефр. "Малеванщина".

153 В Тобольской губ. - родине Распутина - народ был издавна восприимчив ко всевозможным хлыстовским толкам; стоит хотя бы указать, что хлысты привлекались к следствию Тобольской консисторией еще в ХVIII веке (Д. Г. Коновалов, ор. cit., стр. 89).

154 "Религиозный экстаз в русск. мистич. сектантстве", стр. 131.

155 Сикорский. "Психол. эпид.", 13.

156 Ibid., 134.

157 См., напр., снимок воспроизведенный в "Петр. Листке" от 23 марта 1917 г. с подписью "колдун старой России" (Григорий Распутин-Новых).

158 См., напр., снимок Распутина в "Петр. Газете" от 12 марта 1917 г. с автографом на карточке, гласящим: "Что завтра? ты наш руководитель, боже, сколько в жизни путей тернистых". (Этот же снимок воспроизведен и в книжке Распутина "Мои мысли и размышления").

159 Палеолог, ор. cit., 9.

160 Палеолог, ор. cit., 10.

161 Ор. cit., 117.

162 Фед. Вас. Ливанов, ор. cit., стр. 83 ("Хлыстовская богородица Акулина Тимофеевна").

163 Энц. Слов. Брокг. и Ефр., "Хлысты", 406.

164 "Святой чорт" 30.

165 См. Приложение к запискам С. П. Белецкого. Ор. cit., 96.

166 Е. Джанумова, ор. cit. 30.

167 Д. Г. Коновалов, ор. cit. 78.

168 Ibid., стр. V.

169 Ibid., 145.

170 Религиозные формы помешательства, в связи с религиозным экстазом, дают иногда в результате отвратительные оргии на половой почве, - говорит Форель (op. cit., т. I, стр. 265). - "Один помешанный, - сообщает он, - выдававший себя за благочестивого и чуть не пророка, жил с одною молодой женщиной и ее матерью, состоял с ними одновременно в половых сношениях и проделывал всевозможные гадости, придавая им религиозное значение". Вспомним (из показаний министра А. Н. Хвостова) о хвастовстве Распутина тем, что он был в связи и с Александрой Федоровной, и с ее дочерью Ольгой!

171 Форель, op. cit., т. II, стр. 365.

172 Ibid., 370-371.