Уильям Тиндел. Слово, церковь и государство в раннем английском протестантизме - Татьяна Георгиевна Чугунова Страница 167

Тут можно читать бесплатно Уильям Тиндел. Слово, церковь и государство в раннем английском протестантизме - Татьяна Георгиевна Чугунова. Жанр: Научные и научно-популярные книги / История. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте 500book.ru или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Уильям Тиндел. Слово, церковь и государство в раннем английском протестантизме - Татьяна Георгиевна Чугунова
  • Категория: Научные и научно-популярные книги / История
  • Автор: Татьяна Георгиевна Чугунова
  • Страниц: 172
  • Добавлено: 2025-03-23 10:14:34
  • Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала


Уильям Тиндел. Слово, церковь и государство в раннем английском протестантизме - Татьяна Георгиевна Чугунова краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Уильям Тиндел. Слово, церковь и государство в раннем английском протестантизме - Татьяна Георгиевна Чугунова» бесплатно полную версию:

В центре настоящего исследования находятся жизненный путь и творчество выдающегося английского мыслителя, реформатора, переводчика Библии на английский язык Уильяма Тиндела (1494–1536). Наряду с библейскими переводами Т. Г. Чугунова рассматривает обширное наследие богослова, его реформаторские и полемические сочинения, неизвестные отечественному читателю. Особое внимание уделяется анализу и интерпретации учения английского мыслителя, в идейном наследии которого нашли отражение характерные особенности европейского гуманистического и реформационного движения. По мнению автора, существующие в историографии образы Тиндела достаточно противоречивы (Тиндел-лютеранин, Тиндел-гуманист, Тиндел-виклифит), поэтому в настоящем исследовании предпринята попытка исключить крайности в подходе к данному вопросу и определить степень зависимости религиозно-политических доктрин английского теолога от построений европейских реформаторов и гуманистов. В книге изучается отношение английского теолога к крупнейшим политическим событиям и социально-экономическим явлениям эпохи. На примере анализа жизни и деятельности У. Тиндела освещается важный этап истории Англии XVI в. На страницах предлагаемой вниманию читателей книги также представлена целая плеяда реформаторов — современников богослова. Их идеи, творческие искания и устремления составляют ту уникальную духовную среду, в которой жил, боролся и создавал свои произведения У. Тиндел.
Книга адресована историкам, филологам, политологам, культурологам, а также широкому кругу читателей, интересующемуся феноменом Реформации и духовными процессами, происходившими в Англии в раннее Новое время.

Уильям Тиндел. Слово, церковь и государство в раннем английском протестантизме - Татьяна Георгиевна Чугунова читать онлайн бесплатно

Уильям Тиндел. Слово, церковь и государство в раннем английском протестантизме - Татьяна Георгиевна Чугунова - читать книгу онлайн бесплатно, автор Татьяна Георгиевна Чугунова

этого пассажа.

1353

Хам — один из сыновей Ноя, брат Иафета и Сима. Хам оказался непочтительным к своему отцу, высмеяв его наготу, после чего и подвергся отцовскому проклятию. (Быт., 9: 20–27).

1354

Слугою слуг (лат.)

1355

Апеллес (прим. 370–306 гг. до н. э.) — один из самых знаменитых древнегреческих живописцев, друг Александра Македонского.

1356

Congregation.

1357

Мф., 18:15.

1358

Мф., 6: 14.

1359

В синодальном переводе — церкви. Тиндел, как уже было отмечено ранее, заменил в своем переводе Библии английское слово church на congregation. Последнее можно также передавать «собранием».

1360

Мф., 6: 16–17. Отрывок из Евангелия дан не в синодальном переводе.

1361

Лк., 9: 62.

1362

Лк., 9: 60.

1363

Тиндел дает греческие слова в английской транскрипции. (Англ. — bishop, греч. — επισκοπος; — надзирающий).

1364

Англ. — priest. Вероятно, Тиндел имеет в виду греческое слово πρεσβύτερος — старейшина, глава общины, а не 'ιερεύς; — жрец.

1365

Англ. — elder.

1366

Лев., 19: 32.

1367

Греч. — διάκονος — служитель.

1368

Св. Лаврентий (225–258) — архидиакон римской христианской общины, являлся правой рукой папы Сикста II. Оба пострадали от гонений во время правления императора Валериана.

1369

Тиндел не указывает конкретных дат, вероятно, он имеет в виду эпоху Крестовых походов XII–XV вв.

1370

Не представляется возможным назвать историка, на которого ссылается реформатор.

1371

Вероятно, речь идет о конфликте византийского императора Ираклия с папой римским Северином, понтификат которого приходится на 28 мая—2 августа 640 г. Северин отказался подписывать монофелитскую доктрину, изложенную в «Эктезисе». Ираклий, в свою очередь, отказался признать его папой. Императорский экзарх Исакий взял Рим и разграбил Латеранскую базилику, но папа остался тверд в своих убеждениях. В конечном итоге, Северин был признан папой. Латеранская базилика — кафедральный собор Рима. В античности здесь находилось поместье богатого и знатного семейства Латеранов. Константин Великий подарил Латеранский дворец римскому епископу. В 324 г. папа Сильвестр I освятил построенную базилику в честь Иисуса Христа, с X века ее покровителем считался Иоанн Предтеча, а с XII — Иоанн Богослов. В католической иерархии этот собор, носящий титул Basilica major, стоит выше других католических церквей, в том числе и собора св. Петра, о чем гласит надпись над входом в церковь: «Святейшая Латеранская церковь, всех церквей города и мира мать и глава».

1372

Англ. — priest.

1373

Тиндел имеет в виду Александра Македонского (356–323). В 332 г. Александр покорил Египет, и египетские жрецы провозгласили его фараоном. Находясь в Египте, Александр основал город Александрию, ставший одним из главных культурных центров Древнего мира.

1374

Вероятно, речь идет о легендарном царе Мессении из рода Эпитидов, правившем в VIII в. до н. э.

1375

Фока (602–610) — византийский император.

1376

Бонифаций III (19 февраля 607—12 ноября 607). Здесь и далее указаны годы понтификатов римских первосвященников.

1377

Нимрод (Немрод, Немврод, в пер. с евр. — восстание) — сын Куша и внук Хама. Упоминается в Быт., 10: 9—10 как «сильный зверолов», царство которого находилось в Месопотамии (Вавилон, Эрех, Аккад, Халне). Образ Нимрода олицетворяет тирана и богоборца, ему приписываются крайняя жестокость, идолопоклонство, соперничество с Богом.

1378

Англ. — sect.

1379

Речь идет об образовании Арабского государства. В VII в. значительная часть Аравии признала Магомета (в русском языке употребляется также передача имени как Магомеда), или Мохаммеда (Мухаммеда) — основателя ислама — пророком и политическим главой Арабского государства.

1380

Короли Франкского государства из дома Меровингов потеряли реальную власть, фактически перешедшую в руки майордомов (управляющих хозяйством королевского двора), за что и получили от современников прозвище «ленивых королей».

1381

В 751 г. последний король из династии Меровингов Хильдерик III был заключен в монастырь, а королем был провозглашен майордом Пипин Короткий (741–768). (см. подробнее: Певандовский А.П. Карл Великий. Через к империю к Европе. М., 1995. С. 182–183).

1382

Стефан II (III) (752–757). Папа заключил союз с Пипином о защите Рима от лангобардов и византийцев.

1383

Пипин заставил лангобардского короля отдать ряд захваченных ранее городов Равеннского экзархата (являвшегося в прошлом византийским владением) и Римской области.

1384

Лат. — Карл Великий, король франков в 768–814 гг., император Священной Римской империи в 800–814 гг.

1385

Адриан I (772–795) — римлянин.

1386

После смерти Пипина франкское государство унаследовали двое его сыновей — Карл (Великий) и Карломан. Первый имел власть над северными и западными областями королевства, второй — над центральными и юго-восточными. После смерти Карломана в 771 г. Карл был провозглашен единым королем франкского государства. Вдова Карломана с сыновьями бежала в Италию под покровительство лангобардского короля Дезидерия.

1387

Тиндел употребляет слова синонимы (евр. «сатана», греч. — «дьявол»). Во множественном числе греческое слово употребляется, как правило, для обозначения злых духов (чертей).

1388

Лев III (795–816).

1389

В 1453 г. Византийская империя была завоевана турками. Однако это случилось не вскоре, как пишет Тиндел, а гораздо позднее.

1390

Вероятно, Тиндел пишет о папе Клименте V (1305–1314), понтификат которого характеризуется широким распространением непотизма. Почти половину кардинальской коллегии составляли его родственники.

1391

Мать Карла, Бертрада, мечтавшая о союзе с лангобардами, настояла на том, чтобы Карл взял в жены Дезидерату

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.