Новая История Древних Евреев - Зельтц Капитан Страница 12

Тут можно читать бесплатно Новая История Древних Евреев - Зельтц Капитан. Жанр: Научные и научно-популярные книги / История. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте 500book.ru или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Новая История Древних Евреев - Зельтц Капитан
  • Доступен ознакомительный фрагмент
  • Категория: Научные и научно-популярные книги / История
  • Автор: Зельтц Капитан
  • Страниц: 14
  • Добавлено: 2025-08-29 23:19:53
  • Купить книгу
  • Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала


Новая История Древних Евреев - Зельтц Капитан краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Новая История Древних Евреев - Зельтц Капитан» бесплатно полную версию:

Запрещено цензурой. Одобрено разумом. Перед вами книга, которую отказались опубликовать в демократическом и либеральном Государстве Израиль. Это не просто книга. Это вызов. Автор — не провокатор ради скандала, а исследователь, идущий наперекор течению. Он — сомневающийся, в самом лучшем смысле этого слова. Тот, кто не боится задавать вопросы даже тогда, когда общество требует тишины и покорности. Эта книга — как археологическая раскопка смыслов: слой за слоем автор изучает тексты, мифы, традиции. С опорой на реальные исторические документы, с привлечением лекций археологов и мнений профессоров, он вгрызается в то, что веками подавалось как догма. Да, её отказались печатать в Израиле — слишком опасна. Да, её отказались переводить нейросети — слишком «чувствительная» тема. Но именно это делает её необходимой к прочтению. В тексте много сарказма, меткого черного юмора, неожиданных параллелей и даже философской поэзии. Автор дерзко играет с религиозными символами, приглашая читателя не разрушать — но думать, сомневаться и искать свои ответы. Это не книга для всех. Но если вы из тех, кто не боится выйти за рамки — откройте первую страницу. Назад дороги уже не будет.

Новая История Древних Евреев - Зельтц Капитан читать онлайн бесплатно

Новая История Древних Евреев - Зельтц Капитан - читать книгу онлайн бесплатно, автор Зельтц Капитан

Ознакомительная версия произведения
когда археологи выкопали в Эль-Ауат гвоздь от колесницы развеялись последние сомнения. Этот гвоздь стал последним гвоздем, вбитым в крышку гроба минималистов.

Ну подумайте, в Писание написано, что Сисра ездил на железной колеснице, так?

Так.

Вот вам гвоздь от колесницы! Значит, была и колесница! Значит, был и Сисра!

В психологии это называется эмоциональной логикой. Нам очень хочется найти доказательства, а когда их нет, то не беда! Все, что удастся найти сойдет за доказательства, если очень хочется.

С точки зрения формальной логики мы имеем:

1. Маленькое укрепление, нетипичное для Ханаана и напоминающее (по мнению воодушевленного археолога) постройки древней Сардинии.

2. В поселении, скорее всего, жило нееврейское поселение (и таких поселений в Ханаане того периода времени было предостаточно).

3. В поселении была плавильная печь.

4. В поселении обнаружен гвоздь от колесницы.

Бинго! Гвоздь мог быть выкован местным кузнецом или же мог вывалиться из транзитной колесницы какого-ни будь египетского туриста. Жаль, что археологам не удалось найти банку сардин или бутылку Шардонэ и тогда связь с шарданами или сардинцами невозможно было бы отрицать.

Кстати, египетские скарабеи в теорию Сардинского поселения не вписываются, поэтому теоретики обходят их молчанием. На самом, есть информация, что шарданим нанимались египтянами для службы в армии, и тогда получается, что в Эль Ауат стоял гарнизон египетской армии, а служили в нем сардинцы или московиты или японцы не меняет того факта, что гарнизон и форпост по-прежнему оставался египетским.

Операция Меч Гидеона

Вот только отбились евреи от врагов с севера, как тут же опять выявилась у них некая расхлябанность, безалаберность, понимаешь. Опять молитвы произносились небрежно и не тем богам. А бог (так уж по Библии получается, извините) так вот, а бог-то у евреев оказался очень обидчивый и мстительный. Вот и обиделся он и решил отомстить. И наслал на евреев рать иноземную, аж с юго-восточного зарубежья, из страны Мидян. Там сейчас, кажется, Саудовская Аравия. Тут выяснилось, что лет через 500 после этого обнаружились мидяне на севере современного Ирана, и основали государство Мидия, чем еще раз всех запутали.

А те, древние мидяне, не те, с севера, а эти, с юга, пришли к евреям и захватили их, с божьего соизволения ровно на семь лет.

Еще один интересный факт: по Святому Писанию получается, что евреи и мидяне как бы родственники. Потому что Моисей некогда ухитрился жениться аж на дочери верховного священника мидян, Этро, и от этой мидянки у Моисея были 2 сына. Но что более существенно, есть историки, которые считают, что именно от мидян евреи переняли культ Яхвэ. Случилось это правда несколько позже описываемых событий.

И чего только не предпринимали евреи чтобы от этих южных мидян отделаться: и окопы копали и крепости строили, и даже подземные тоннели долбили как последние хамасовцы. Все бесполезно. А вот просто сесть да помолиться — не додумались, простофили. Я имел ввиду встать, да помолиться, евреи же стоя молятся. Библия сообщает, что мидяне эти не просто прессовали евреев, но еще и собирали всяких архаровцев из Аравии, и с ними племя Амалек, и грабили еврейские поля и угоняли скот. Как водится, зареванные евреи побежали жаловаться богу. Господь их пожурил, и напрямую общаться с ними вдруг отказался, а выслал оперуполномоченного ангела. Ангел пришел почему-то не в Иерусалим, не в Бейт Эль и не в Шхем, а местечко Офра, что севернее Иерусалима. Пришел и уселся под дубом, изображая Людовика Святого, который, как известно, вершил суд сидя под дубом. — Где я? — спросил ангел первого попавшегося ему аборигена.

— Это поместье моего отца, Иоаша, а я — сын его, Гидеон. Очень приятно!

— А уж как мне-то приятно! — ответил ангел. — Тебе повезло, сынок! Из всего племени Менаше именно тебя выбрали Спасителем Нации! — Я так и знал! — ужаснулся Гидеон. — Из всего племени Менаше наша семья самая бедная, а я в ней самый младший вот батя меня отмазать-то и не смог.

Видимо, Гидеон настолько не поверил в свою удачу, что подверг Ангела разным испытаниям. Он, собственно говоря, сомневался в достоверности личности самого посланника божьего.

— Верно говоришь? Ты — ангел?! Тогда стой здесь, никуда не уходи!

История умалчивает, сколько Ангелу пришлось ждать Гидеона и как он коротал время — творил чудеса, играл звездами в Тетрис или искушал крестьянок.

Гидеон появился с горшком похлебки, котлетами и лепешками.

Похлебку Ангел понюхал и сразу приказал вылить, а котлеты и лепешки положил на скалу и испепелил с помощью портативного огнемета, замаскированного под жезл.

Обугленные котлеты настолько поразили Гидеона, что он сразу перестал перечить.

Тогда Ангел заставил Гидеона разрушить жертвенник Бааля и спилить тотемное дерево что были в центре деревни. Затем построить два новых жертвенника Единому Богу и спалить на этих новых жертвенниках 2 телят из стада отца Гидеона. Особым условием было использовать для жертвенного огня только поленья свежесрубленного тотемного дерева. Все знают как отлично горят сырые поленья, изобретательности Ангела можно позавидовать. — Да ты что, отец! — ужаснулся Гидеон. — Если я разрушу жертвенник и срублю тотемное дерево — деревенские меня порвут! Сожрут живьём! — Да не боись! — обнадежил Гидеона ангел. — С нами бог! Говорят, что Гидеон призвал на помощь десять рабов из своей самой бедной семьи. И когда оба жертвенника были разбиты, толпа деревенских жителей сбежалась на шум и окружила Гидеона. — Пустить ему кровь! — Пустить его на колбасу! Здесь Гидеон, обладавший сверхъестественным чутьем, понял, что сейчас его будут бить, может быть, даже ногами.

— Что будем делать, Ангел?! — обернулся Гидеон к Ангелу. Но Ангел исчез, а на куче дров священного дерева лежала большая медная труба, а на трубе записка: это — тебе!.

Как говорили в таких случаях древние евреи: Дело — швах!.На первый взгляд, получалось, что Ангел подставил Гидеона и перед отцом и перед всей деревней, потому что после таких фокусов оставаться в деревне было невозможно. И кто-нибудь на месте Гидеона растерялся бы кто — нибудь, но не избранник божий! Схватив трубу, Гидеон затрубил во всю мощь молодых легких и перемахнув поленницу бросился бежать.

Сколько пришлось бежать и где Гидеон снова встретился с Ангелом — история умалчивает. Сообщается лишь, что встретившись с Ангелом вновь, Гидеон подверг посланника божия новым изощренным испытаниям.

— Если ты и впрямь ангел, тогда пусть я вечером постелю на землю шерсть и если утром увижу, что роса ее не покрыла — тогда уверую!

Гидеон заставил Ангела проделать трюк с шерстью несколько раз.

То роса утром должна была

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.