Игорь Данилевский - Древняя Русь глазами современников и потомков (IX-XII вв.); Курс лекций Страница 105
- Категория: Научные и научно-популярные книги / История
- Автор: Игорь Данилевский
- Год выпуска: -
- ISBN: -
- Издательство: -
- Страниц: 108
- Добавлено: 2020-11-17 16:54:54
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
Игорь Данилевский - Древняя Русь глазами современников и потомков (IX-XII вв.); Курс лекций краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Игорь Данилевский - Древняя Русь глазами современников и потомков (IX-XII вв.); Курс лекций» бесплатно полную версию:Р е ц е н з е н т ы :докт. истор. наук, гл. научн. сотр. Института славяноведенияи балканистики РАН Б. Н. Флоря,докт. истор. наук, вед. научн. сотр. ИНИОН РАНA. Л. ЯстребицкаяПособие дает представление о современном состоянии отечественной и зарубежной науки и изучении раннего периода истории России (до XII в.). Базируется на критическом переосмыслении источниковой базы, используемой для исторических построений. Включает развернутый анализ потенциальных возможностей и накопленного к настоящему времени опыта изучения русской истории разными школами гуманитарного знаний.Для студентов и аспирантов гуманитарных факультетов вузов.
Игорь Данилевский - Древняя Русь глазами современников и потомков (IX-XII вв.); Курс лекций читать онлайн бесплатно
331
Топоров В. Н. Боги древних славян. С. 163.
332
Топоров В. Н. Боги древних славян. С. 172.
333
Повесть временных лет, С. 37.
334
Топоров В. Н. Святость и святые в русской духовной культуре. М., 1995. С. 512–513
335
Топоров В. Н. Святость и святые в русской духовной культуре. М., 1995. С. 514.
336
Хождение Богородицы по мукам // Памятники литературы Древней Руси: XII век. М., 1980. С. 168; в переводе, опубликованном в кн.: Апокрифы Древней Руси; Тексты и исследования (М., 1997. С. 75), Перун, видимо, по ошибке пропущен.
337
<Слово некоего христолюбца>.
338
<Слово о том, како погани суще языци кланялися идоломъ>
339
<Слово и откровение св. апостола>.
340
<Беседа трех святителей>
341
Топоров В. Н. Святость и святые в русской духовной культуре. С. 518.
342
Повесть временных лет. С. 17.
343
Топоров В. Н. Святость и святые в русской духовной культуре. С. 515.
344
Иванов Б. В., Топоров В. Н. Велес //Славянская мифология: Энциклопедический словарь. М., 1995, С. 74
345
Полное собрание русских летописей. М., 1962. Т. 2. Стб, 278–279.
346
Топоров В. Н. Святость и святые в русской духовной культуре. С. 526.
347
Топоров В. Н. Святость и святые в русской духовной культуре. С. 529.
348
Иванов В. В., Топоров В. Н. Дажьбог // Славянская мифология: Энциклопедический словарь. М., 1995. С. 154.
349
Топоров В. Н. Святость и святые в русской духовной культуре. С. 529–530.
350
Фасмер М. Этимологический словарь, В 4 т, Изд. 2-е, стереотипн. М., 1986.Т. 2 (Е — Муж). С. 640.
351
Иванов В. В., Топоров В. Н. Мокошь // Славянская мифология: Энциклопедический словарь. М., 1995. С. 265.
352
Топоров В. Н. Святость и святые в русской духовной культуре. С. 426.
353
Топоров В. Н. Боги древних славян. С. 173–174.
354
Топоров В. Н. Боги древних славян. С. 168.
355
Рыбаков Б. А. Язычество древних славян. М., 1981. С. 438–471.
356
Гальковский Н. М. Борьба христианства с остатками язычества в древней Руси. М., 1913. Т. 2 (Записки Московского археологического института. Т. 18). С. 24, 24.
357
Рыбаков Б. А. Язычество древних славян. С. 14–16.
358
Цит. по: Срезневский И. И. Материалы для словаря древнерусского языка по письменным памятникам, СПб., 1903. Т. 3. Стб. 141.
359
Изборник 1073 г. Л. 114.
360
Левкиевская Е. Е. Низшая мифология славян. С. 176–177.
361
Топоров В. Н. Боги древних славян. С. 174.
362
Левкиевская Е. Е. Низшая мифология славян. С. 174–176.
363
Храбр Черноризец. О письменах // Сказания о начале славянской письменности. М., 1981. С. 102.
364
Исаченко А. В. К вопросу об ирландской миссии у паннонских и моравских славян // Вопросы славянского языкознания, 1963. Вып. 7. С. 44.
365
Хабургаев Г. А. Первые столетия славянской письменной культуры: Истоки древнерусской книжности. М., 1994, С. 139.
366
Хабургаев Г. А. Первые столетия славянской письменной культуры: Истоки древнерусской книжности. М., 1994, С. 138.
367
Хабургаев Г. А. Первые столетия славянской письменной культуры: Истоки древнерусской книжности. М., 1994, С. 140–141.
368
Повесть временных лет. С. 66.
369
Повесть временных лет. С. 43.
370
Изборник 1076 года. М., 1964. С. 141, 142 (<Добро есть, братие почитание книжное. Когда читаешь книгу, не старайся быстро дойти до другой главы, но пойми, что говорят книги и словеса те и трижды обращайся к каждой главе>).
371
Повесть временных лет, С. 66–67.
372
Повесть временных лет, С.102
373
Станков Р. Лексика Исторической Палеи. Велико Търново, 1994. С. 27.
374
Киево-Печерский патерик // Памятники литературы Дровней Руси. М., 1980. С. 418.
375
Киево-Печерский патерик // Памятники литературы Дровней Руси. М., 1980. С. 418.
376
Изборник 1073 года. Л. 204.
377
Сапунов Б. В. <Богословца от словес> в Изборнике 1073 г. и проблема читателя на Руси в XI в. // Изборник Святослава 1073 г.: Сборник статей. М., 1977. С. 236.
378
Толстой Н. И. Религиозные верования древних славян // 0черки истории культуры славян. С. 147–148.
379
Изборник 1073 года, Л. 203 об.
380
Богословец от словес // Изборник 1073 года. 244.
381
Повесть временных лет. С. 126–127.
382
Мильков В. В. Предисловие // Древняя Русь: Пересечение традиций. М., 1997. С. 4.
383
Сапунов Б. В. <Богословца от словес>… С. 236.
384
Рыбаков Б. А. О двух культурах русского феодализма // Ленинские идеи в изучении истории первобытного общества, рабовладения и феодализма: Сборник статей. М., 1970. С. 30.
385
Беляев Л. А. Проблема христианского и языческого в погребальном обряде средневековой Москвы: семантические элементы надгробий XIII- ХГУвв. // Истоки русской культуры: Археология и лингвистика. М., 1997. С. 34.
386
Рыбаков Б. А. О двух культурах русского феодализма. С.32
387
Лихачев Д. С. Великое наследие; Классические произведения Дровней Руси. М., 1980, С. 77–78.
388
Левкиевская Е. Е. Низшая мифология славян. С. 176.
389
Толстой H. И. Религиозные верования древних славян. С. 148
390
Беляев Л. А. Проблема христианского и языческого в погребальном обряде средневековой Москвы… С. 30–31.
391
Беляев Л. А. Проблема христианского и языческого в погребальном обряде средневековой Москвы… С. 32.
392
Беляев Л. А. Проблема христианского и языческого в погребальном обряде средневековой Москвы… С. 32–33.
393
Русанова И. П., Тимощук Б. А. Во времена Збручского идола // Вопросы истории, 1990. № 8. С. 157.
394
Русанова И. П. Культовые сооружения и жертвоприношения славян-язычников // Истоки русской культуры: Археология и лингвистика. М., 1997. С.60
395
Веселовский А. Н. Заметки и сомнения о сравнительном изучении средневекового эпоса: По поводу итальянских сказок // Веселовский А. Н. Собрание сочинений. М.-Л., 1938. Т. 16. С. 9.
396
Веселовский А. Н. Заметки и сомнения о сравнительном изучении средневекового эпоса: По поводу итальянских сказок // Веселовский А. Н. Собрание сочинений. М.-Л., 1938. Т. 16. С. 11.
397
Веселовский А. Н. Заметки и сомнения о сравнительном изучении средневекового эпоса: По поводу итальянских сказок // Веселовский А. Н. Собрание сочинений. М.-Л., 1938. Т. 16. С. 11.
398
Веселовский А. Н. Заметки и сомнения о сравнительном изучении средневекового эпоса: По поводу итальянских сказок // Веселовский А. Н. Собрание сочинений. М.-Л., 1938. Т. 16. С. 9.
399
Веселовский А. Н. Заметки и сомнения о сравнительном изучении средневекового эпоса: По поводу итальянских сказок // Веселовский А. Н. Собрание сочинений. М.-Л., 1938. Т. 16. С. 9–10
400
Толстой Н. И. Религиозные верования древних славян. С. 146
401
Элиаде М. Аспекты мифа. С. 172, 173.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
