100 великих гор и вершин мира - Виорэль Михайлович Ломов Страница 12

Церковь Цминда Самеба на фоне Казбека. Художник Л.Ф. Лагорио

Попасть в пещеру можно было, лишь взобравшись на крутую осыпающуюся под ногами скалу, а затем с площадки по 6 метровой железной цепи ко входу, закрытому железными воротами. По легендам, в пещере находилась колыбель Иисуса (потому ее назвали еще Вифлеемской), шатер Авраама, висевший в воздухе без опорных столбов и веревок, придел Св. Георгия (Победоносца), а также пристанище безымянного монаха. В 1947–1948 гг. советские альпинисты обнаружили в куполообразной пещере церковный престол, войлочные иконы, утварь и знамя X–XI вв., а рядом с древней церковью – высеченные в скале кельи монахов, каменный крест и могильные плиты в ограде VI–VII вв. Сегодня железные ворота и цепь находятся в музее Степанцминды.

Что же касается легенды о благочестивом монахе, затворник прославился святой жизнью. Готовясь к молитве, он вешал на луч солнца, проникавший в пещеру, свою котомку с книгами. И вот однажды к пещере подошла заблудившаяся в горах пастушка и умолила монаха приютить ее. Тот поступил по-божески: приютил. Но где женщина – там и соблазн. Повесил утром отшельник котомку на луч, а она упала! Тут же началась снежная буря, покрывшая вершину горы ледяной шапкой. Пастушка исчезла, как и не было ее, а монах навсегда покинул святое место.

Альпинисты посещают пещеру, но они знают, что войти в нее можно только с чистым сердцем и чистыми помыслами – иначе не избежать беды. Туристов сюда не водят, а женщинам вход вообще запрещен.

Еще одной достопримечательностью, истинным украшением Казбека является двухэтажная Троицкая крестово-купольная церковь XIV в. со средневековой колокольней, возведенная на месте языческого капища на высоте 2170 м над селом Гергети, ныне входящим в Степанцминду. По легенде, церковь начали строить рабочие, а завершил Господь. В храме хранились частица Животворящего Креста, Гвоздь, которым был прибит к Кресту Иисус, крест христианской просветительницы Грузии (IV в.) св. Нины (Нино) из виноградной лозы, обвитый волосами миссионерки, а также сокровища Грузинской православной церкви и грузинских царей (крест Нино и казну Тамар спрятали при нашествии Тимура в Бетлеми). Сегодня в храме находится одигидрия (путеводительница) – икона Богоматери, «рядом с которой обязательно испытываешь странное ощущение, которое верующие люди называют одухотворенностью. А в 1989 г. во время праздника Успения люди стали свидетелями чуда – явления Богородицы» (https://zen.yandex.ru/vgeorgiacom). Иногда паломники наблюдали, как из церкви вылетали ангелы.

Храм снаружи украшает каменная резьба, а тяжёлую, металлическую дверь – причудливый орнамент. С возвышенности, где находится церковь, открывается фантастический вид на Дарьяльское ущелье.

P.S. В XX в. о горе Казбек знал весь советский народ. «Табактрест» (г. Ленинград) и Бийская табачная фабрика выпускали папиросы «Казбек», раскрывающаяся коробка которых отличалась первоклассным дизайном. На фоне белой двуглавой вершины (мало похожей на Казбек), освещенной солнцем, а с теневой стороны подернутой голубизной, был изображен стремительно скачущий на вороном коне джигит в черном. На авторство рисунка-этикетки претендентов было много: Н. Жуков, Г.-М. Даурбеков, Р. Граббе, А. Зеленский, М. Доброковский, Е. Лансере и др. О папиросах пел Марк Бернес: «В ответ, открыв «Казбека» пачку, сказал ей Костя с холодком…», в стихах и поэмах упоминали Александр Твардовский и Константин Симонов: «На черном скакуне во весь опор / Летит джигит за три пятнадцать». Да что там, говорят, сам товарищ Сталин набросал эскиз! Как после этого не закурить? (Минздрав России предупреждает: курение вредит вашему здоровью!)

Грозная Ключевская сопка (Россия)

Ключевская сопка – самый высокий действующий вулкан Евразии с меняющейся высотой (из-за роста шлакового конуса в кратере) – от 4750 м до 4850 м, принадлежит Ключевской группе вулканов. Находится на востоке полуострова Камчатка, на территории Камчатского края. Постоянно курящийся воронкообразный кратер диаметром 2210 м и глубиной 340 м окружают 84 побочных кратера. В XVIII–XXI вв. произошло более 50 сильных, иногда мощных извержений. Ключевская сопка – высочайшая вершина российского Дальнего Востока и всей азиатской части России. Вулкан расположен в 60 км от побережья Камчатского залива Тихого океана. У подножия сопки расположены поселки Козыревск и Ключи. В Ключах находится вулканологическая станция Института вулканологии. Вулкан в составе «Вулканов Камчатки» входит в Список природных объектов всемирного наследия ЮНЕСКО.

Первые поселения на побережье Камчатского залива и на реках вблизи Ключевской сопки появились в глубокой древности. Людей привлекало обилие рыбы и дичи в этом районе. Коренные жители почитали Ключевскую сопку самой священной горой из всех священных вулканов Камчатки. Они полагали, что именно в ней верховный бог создал мир, а потом выпустил его наружу. Похоже, бог не достроил наш мир, раз вулкан по-прежнему дымит, извергается и что-то «достраивает». Еще, говорят, мертвые продолжают жить внутри вулкана, а дым и лава идут оттого, что умершим становится холодно и они начинают топить свои юрты костями китов, выловленных в подземном океане. Еще об одном предании упоминает русский поэт Н.А. Некрасов: «Камчадалы думают, что тут жил прежде ихний бог Кутха и катался по рекам в каменных челноках, а потом поставил свои челноки – вот и стала гора! Они ее боятся и никогда на нее не всходят».

Впервые вулкан обнаружен русским землепроходцем, якутским казаком Владимиром Атласовым в 1697 г. Тогда же случилось и первое достоверно известное извержение Ключевской сопки. Этот «Камчатский Ермак» (А.С. Пушкин) во главе отряда казаков и юкагиров предпринял поход на оленях по Камчатке, после которого составил первую карту полуострова и подробные «сказки» о присоединении Камчатки к России, сильно заинтересовавшие царя Петра Алексеевича. Писал Атласов и об огромном вулкане, который ему пришлось обогнуть. Гора поразила казаков своей высотой и огнем, а долины вокруг нее – богатством природы и поселений аборигенов. Возле Ключевской сопки, в устье реки Кануч (Крестовка), казаки установили большой деревянный крест с надписью: «7205 году (1697 г. нового летоисчисления. – Н.Л.), июля 18 дня поставил сей крест пятидесятник Володимер Атласов с товарыщи 65 человек». Только казаки в это время могли быть в своем мироощущении не «холопями государевыми», не «служивыми людишками», но – «товарыщами». (Н. Лысенко). На этом месте был основан Верхне-Камчатский острог.

В Москву землепроходец привез выброшенного штормом на камчатский берег «пленного индейца Денбея из зело чудного Нифонского царства», т. е. японца. Царь принял Атласова и первого японца в России, после чего Атласову присвоили чин казачьего головы, выдали награду в размере 100 рублей, а «Апонского государства татарина именем Денбей», поелику он знал грамоту, оставили служить переводчиком в Приказе артиллерии. А еще Петр Алексеевич поручил Денбею учить японскому языку русских юношей.

Впервые сопку исследовал географ С.П. Крашенинников. Он же впервые описал сильнейшее – пароксизмальное – извержение Ключевского