Почему я застреваю в навязчивых мыслях. Справиться с тревожностью и открыть путь к спокойствию - Джиён Бён Страница 22

Пема Чодрон

Третий этап: Единство с собой и окружающим миром

Данный этап практики длится 40 минут. Во время выполнения второго этапа переход к третьему происходит естественно. Внутренний и внешний мир сливаются в единое целое. Больше не возникает беспокойства или страха, связанных с ощущениями в теле или мыслями. Если вы продолжаете чувствовать отдельные части тела, значит, вы еще не достигли третьего этапа. В таком случае сохраняйте внимание на целостных ощущениях всего тела, продолжая практиковать второй этап.

На третьем этапе все, что вас окружает, становится частью вас, и вы становитесь частью всего. Окружающая среда и вы больше не разделены. Вы воспринимаете все вокруг – звуки, образы, запахи, прикосновения, а также внутренние мысли, ощущения и эмоции, но не позволяете этим восприятиям воздействовать на вас. Не возникает ни движения, ни колебаний. Вы становитесь крайне чутким и ясно осознаете все, что вас окружает – вот что такое третий этап. Простые действия повседневной жизни (уборка, готовка, еда, принятие ванны) также могут быть частью практики. Каждое действие в нашей жизни не отделено от нас. Это – мы сами. Когда мы сливаемся с тем, что делаем, и с тем, что нас окружает, в спокойной позе, с ясным и умиротворенным умом, тогда тело, разум и окружающая среда становятся одним целым, и действия даются нам легче.

Расслабление – это фундамент, который должен иметь прочное основание. С его приходом мы осознаем целостность своего тела и поддерживаем в своей голове истинность такого простого осознания. Когда неприятные ощущения или напряжение исчезают, восприятие расширяется и окружающий мир перестает быть отделенным от нас. Этот этап развивается естественно из предыдущего, поэтому не стоит пытаться заранее представить его или опережать в мыслях. Это не вопрос понимания, а вопрос практики, которая должна быть прожита через сам процесс сидения. Без отвлечения на образы или звуки мы начинаем осознавать окружающий мир как часть себя.

Работа с привязанностью

Желание чего-то и стремление удержать это – это привязанность. Также ее называют страстью или жаждой. Мы цепляемся за что-то, потому что верим, что это принесет удовлетворение, радость, хорошее настроение или наслаждение. Но именно эта вера, это заблуждение, является причиной того, что привязанность вызывает проблемы.

Мечта о том, что желание когда-то будет удовлетворено или исполнено, – это иллюзия. Желание ведет к самому себе, но никогда не приводит к удовлетворению. Конечно, пока мы живем, мы не можем быть лишены желания. Но мы способны осознавать, что тянет нас к чему-то, как это проявляется в наших мыслях, чувствах и действиях. Осознание дает нам возможность контролировать свои желания. Если вы сталкиваетесь с трудностями из-за привязанности, стоит посмотреть на это в следующем порядке:

Вспомните опыт, на котором строится ваша привязанность к чему-то. Когда мы привязываемся к чему-либо, нас охватывает нереалистичное ожидание, которое вызывает возбуждение. Мы поглощены фантазиями и мечтаниями. И что же в итоге? Были ли вы счастливы? Что вы на самом деле получили? Результатом привязанности, как правило, становятся разочарование, фрустрация и отчаяние. Привязанность всегда ведет к неудовлетворенности и несчастью, но никогда не приводит к наслаждению или радости. Пришло время быть честным с собой и увидеть правду, которую скрывает привязанность.

Сделайте паузу между одним и следующим моментом. Если вы чрезмерно привязаны к играм, алкоголю, шопингу или еде, остановитесь перед тем, как начать эти действия. Сделайте паузу на 5 секунд и медленно выдохните. После того как вы завершите действие, постарайтесь представить, как вы будете чувствовать себя через несколько минут. Действия, связанные с желанием и импульсами, часто кажутся автоматическими. Разрушительное поведение, совершенное под воздействием сильных эмоций, тоже часто бывает таким. «Я не знаю как, но снова сделал это». Понимание того, почему мы повторяем эти действия, важно, но еще эффективнее создавать «паузы». Между действиями, которые, кажется, автоматически следуют одно за другим, мы сознательно вставляем промежутки, чтобы ослабить автоматическую реакцию. В эти моменты у нас появляется возможность для нового осознания. «Нужно ли мне это делать? Есть ли иной путь?»

Медитация на принятие неизбежности смерти также может помочь. Смерть может прийти к нам в любой момент. Мы все стареем, болеем и умираем, хотя этого не замечаем, так как процесс происходит постепенно. Если бы вы знали, что умрете завтра, продолжали бы вы привязываться к своему объекту желаний или к действиям, которые вас тянут? Что вы чувствуете по отношению к людям, к которым привязаны, или к вещам, которые вам дороги, к своему богатству или любимым увлечениям? Как бы вы себя чувствовали в момент своей смерти?

Как справляться с гневом

Многие из нас сталкиваются с проблемой контроля над гневом. Иногда это связано с нарушениями в гормональной или нейротрансмиттерной системе, а иногда с воспитанием в атмосфере, где выражение эмоций являлось табу. В таких случаях гнев становится тем, что мы чувствуем, когда не можем выразить более сложные эмоции – и, как правило, он выходит наружу. Это привычное чувство, которое мы иногда даже не осознаем.

Гнев – та эмоция, которая на поверхности кажется менее постыдной. Мы можем злиться из-за печали, тревоги или страха. И когда мы начинаем злиться, наш организм вырабатывает тестостерон, который временно снижает ощущение боли, как бы облегчая страдания. Это объясняет, почему гнев может на мгновение казаться спасением от боли. Но это лишь временное облегчение, которое никогда не может длиться долго. Все, что происходит в избытке, обязательно приведет к новому дисбалансу, который создаст еще бо́льшие проблемы. В отличие от привязанности, которая связывает нас с чем-то или кем-то, гнев – это стремление избавиться от того, что нам мешает, и причинить вред.

Гнев часто направлен на других людей, но нередко может быть обращен и на самого себя. Он может быть связан с ситуациями, которые кажутся нам несправедливыми или невыносимыми. Но в действительности гнев всегда зависит от ожиданий, которые не оправдываются, и от наших ощущений, что нас обманули или предали. В этом смысле гнев является результатом нашего восприятия, которое нуждается в пересмотре.

В гневе заключена обратная сторона терпения, любви и сострадания. В его основе лежит неправильное восприятие и отсутствие ясности. Зачастую мы не понимаем, насколько разрушительно может быть это чувство. Оно может повлиять на наши слова и поступки, и мы начинаем вредить как себе, так и окружающим.

Каждый знает, что гнев – это плохо. Но несмотря на осознание,