Линия - К. С. Л. Страница 74

переход к шестому укладу, то есть ускорение прогресса, что может дать либерализм. С другой стороны мы должны стабилизировать социум, прекратить молодёжные самоубийства, повысить рождаемость. Это может дать возврат к солидаризму, старым обычаям и установление жесткой диктатуры. Жёсткой потому, что кризис очень глубок и станет ещё глубже, перерастая в катастрофу. Корейцы стоят на грани исчезновения!

— У меня всё. Что скажут «жестокие гости»?

Смотрю, девчонки сидят открыв рот с круглыми глазами. Похоже слов нет. Поворачиваюсь к простым корейцам на гостевой трибуне. Такое же состояние ошарашенности, как у моих девчонок. Как бы ук не случился. Это не от одной бешеной бабы по студии бегать. Если все зрители вместе поднимутся, забьют ногами, пробегут по моей тушке и не заметят. Кто бы мне возразил, потом начал бы разряжать обстановку.

Даже ведущий открыл рот, глаза по полтиннику, не знает что сказать.

Мама! Не пора ли бежать?

— Юна, а как же К-ПОП? Диктаторы его запрещали, — о, «самоубийца» Ли Сэ-би проснулась! Ох ты моя няша, даже Юну прощу, теперь пусть всегда как ребёнка зовёт.

— Надеюсь до этого не дойдёт, но если К-ПОП будет мешать выживанию нации, да ну его долой!

Подумав, добавляю.

— Спасибо за вопрос, можешь теперь всегда звать меня Юной.

Смотрю, няша краснеет, но глазки блестят. Студия отходит от шока. Рты закрыли, двигаться начинают. Сейчас бить будут, но словами.

— Госпожа ЮнМи-сии, нельзя же так, — проснулся ведущий. — Вы же девочка, будущая мать. Зачем вам эти людоедские идеи!

— Вот потому и говорю, что женщина всегда переживает о своём потомстве, выживет оно или нет. Человек стал супервидом за счёт высокой обучаемости, быстрого осваивания новых образцов поведения. Это повлекло больший объём мозга, который у человека дольше рос. Выкармливать потребовалось более десяти лет и уже не отдельной семьёй своих детёнышей, а всем племенем и чужих детей. Чтобы жить племенем и выкармливать чужих детей, потребовалось подавление агрессивности к своим, а это усложнение мозга. Усложнение мозга привело к появлению разума. Разум облегчил поиск новых образцов поведение и обучения им. Включилась положительная обратная связь. Но поколение наших отцов не беспокоится о выживании своего потомства, то есть нас. По факту. Им и так хорошо живётся, зачем что-то менять? После нас хоть потоп! Вот это действительно людоедская идея с потопом.

Смотрю, терпят? Ещё перца подсыпать?

Моя задача сегодня была жужжать над ухом, как комарик ночью, не давать заснуть. Не далее, как вчера генерал Им ЧхеМу выступал с теми же идеями, с какими сегодня выступаю я, только излагал эти идеи гораздо мягче. Мы с кандидатом в президенты играем доброго и злого полицейского. Избирателям мои слова не должны понравиться. Как говорится, правда глаза колет. Но отталкиваясь, уходя от меня, избиратели будут приходить к Им ЧхеМу. Говорим мы об одном и том же.Так называемая косвенная агитация.

Правда тут может выскочить другая проблема. Мои слова могут понравиться радикалам, среди которых много пассионариев. На это аналитики подумали, подумали и решили, что в данном случае можно так говорить, генерал не пострадает. Радикалы в основном среди молодёжи, а избирать можно с двадцати одного года, поэтому мой радикализм будет притягивать молодёжь ко мне, но не оттягивать от Им ЧхеМу. Заодно у меня образуется задел на будущее, вдруг в политику пойду.

— Девочка, а почему ты только критикуешь? Почему своё не предлагаешь? Вот роди десятерых и все проблемы решаться.

Смеются черти полосатые.

— Хоть миллион рожу, проблему этим не решить. Я ментально не кореянка и мои дети будут не корейцами. Нацию определяет не кровь, не ДНК. Сами же говорите это банан о человеке, который по крове кореец, но не освоил культуру народа, не стал полноценным корейцем. Каждый народ несёт свой уникальный код, который вырабатывался веками и тысячелетиями. Отбери у человека ядро культурного кода и человек лишиться национальности. ДНК останется, а народа не будет, развоплотится или разойдётся по другим народам. Вы такого для своих детей и внуков хотите, когда отрицаете традиции народа?

— Ты сама говорила, что не знаешь традиций, что ещё не социализировалась, что тебе только два годика, — кто-то кричит с места.

— Да говорила, и сейчас скажу. Поэтому мне нельзя что-то советовать корейцам, я могу по незнанию такого насоветовать!

— А королева Мён СонХва не боялась советовать.

— Но я то не королева.

— Ничего, ты только роди, — это опять первый гнёт свою линию. — Ты только роди, покажи пример, а мы воспитаем из них настоящих корейцев.

Он что совсем ухи объелся? Чтобы мать кому-то детей отдала? Это что, я уже готов рожать? Ну погодите, я вам всем отвечу!

— Ей, дядька! У тебя свои дети есть? Или своих не смог воспитать, теперь к чужим лезешь.

— Как ты смеешь, совсем старших не уважаешь!

— Да, не уважаю! До чего молодёжь довели! Самоубийства после сунын начались чуть более десяти лет назад, когда перестали действовать социальные лифты. Это раньше кончил высшее заведение, для тебя дорого к карьере открыта. Сейчас нет, все хорошие места старшее поколение перекрыло. А мы только слышим, учись, учись! Попыталась доказать, что без сунын хорошо жить можно, вся страна на меня ополчилась, изгоем сделала! Лишь бы не думать о своём будущем, будущем своих детей. Это нормально?

— Не все ополчились, — сквозь шум слышу возглас от «жестоких гостей». Улыбаюсь им. Моя улыбка ещё больше бесит зал.

— Стоп, брейк, — останавливает перепалку ведущий шоу.

В этот раз охраны гораздо больше, чем год назад. К тем, кто не хочет успокоиться, подходят крепкие ребята. Шум постепенно смолкает.

СынГи делает жест в мою сторону.

— Продолжай!

— Собственно я уже закончила. Сказала всё, что хотела. Могу только добавить по последнему случаю, что сейчас произошёл в студии. Старшие требовали к себе уважения, а вели себя как дети. Вот и есть проявление эгоизма, про которое я говорила. Человек ничего ни сделал для нации, кроме как соизволил родиться, да и то не его заслуга. Но требует от всех уважения! Это нормально? Пусть каждый ответит сам себе, стоит ли цепляться за такие обычая. Обычая, которые не ведут к порядку в стране, как хотел Конфуций, а ведут к ещё большему бардаку. Убивают народ.

— И что самое страшное, убивают учение нашего учителя Конфуция.

— Девка, не лезь своим грязным ртом к Конфуцию, — кричит кто-то с места.

— Грязным ртом?