Ольга и Сергей Бузиновские - Тайна Воланда Страница 123

соперников — Демиург и Космократ, — а в человечество, существующее в

Кеноме, вкладывается некое духовное семя. Это позволяет Христу

воплотиться в Иисуса, и вознести в Плерому духовных людей —

пнев-матиков. Вторую фракцию человечества Валентин называет психиками

— это люди душевные. К психикам принадлежит и Демиург, находящийся

между Плеромой и низшим миром. В этот «вестибюль» он приведет из

Кеномы своих собратьев.

(Гроссмейстер

Лужин

лечится

в

психиатрической

клинике.

«Гроссмейстер»

О.Бендер

демонстрирует

повязку

с

надписью

«Распорядитель» и говорит: «Я невропатолог, я психиатр. Я изучаю души

своих пациентов. И мне почему-то попадаются очень глупые души». Иван

Бездомный — Воланду: «Перестаньте вы психовать!» Поэт попадает к

психиатру Стравинскому, а следом за ним привозят служащих филиала и

управдома).

Валентинов впервые появляется в пятой главе «Защиты…», — он

упомянут там целых тринадцать раз! В той же главе промелькнул профессор

Василенко — «одноразовый» персонаж, от которого не тянется ни одной

ниточки к дальнейшим событиям.

Валентинов и Василенко. В истории гностических учений Валентин

соседствует с другим александрийским еретиком — Василидом. Василид

учил: есть Бог, про которого нельзя сказать, что Он существует. Он

порождает три верховных Сыновства и 365 эонов. Едва родившись, первое

Сыновство уходит к сверсущему бытию, а второе, более тяжелое, вынуждено

создать для подъема крылья Святого Духа. Выполнив свое назначение, эта

вспомогательная сущность становится твердью, отделяющей верхние миры от

нижнего, в котором томится третье Сыновство — пневматики. Такова

последняя тайна Иисуса: человечество изначально разделено на

пневматиков, психиков и гиликов. После вознесения третьего Сыновства мир

обретет покой.

Плерома — полнота, и потому Набоков не устает повторять про полноту

Лужина. Валентинов уходит в кинематограф: Кенома? О новом появлении

Валентинова лужинской жене говорит Граальский. При последней встрече с

Лужиным Валентинов предлагает гроссмейстеру сыграть в будущем фильме

самого себя. (Буратино: «Я стану играть самого себя»). Рассказывая

сценарий фильма, человек, носящий кольцо с адамовой головой, пытается

напомнить своему подопечному о том, что предшествовало его появлению в

земном мире: юноша видит обнаженную девушку, набрасывается на нее и

отправляется на каторгу. Адам и Ева. После освобождения киногерой

становится знаменитым шахматистом.

(Маленький Лужин встречает девочку с зеленым яблоком, на курорте

отдыхающие кушают яблочный пирог, в доме невесты игрок видит картину —

женщина с яблоком).

В начале романа Набоков пишет: кинематограф — это «таинственное как

астрология дело, где читают манускрипты и ищут звезд». А вот что говорит

Валентинов о сценарии фильма: «Манускрипт сочинен мной». Не намекает ли

автор на какую-то древнюю рукопись, неизвестную тогдашней науке?

До середины прошлого века сочинения Валентина и Василида считались

безвозвратно утерянными. Идеи ересиархов были известны лишь в

изложении их критиков — ортодоксальных богословов. По словам епископа

Иринея, Василид утверждал «самую отвратительную из всех ересей»: на

кресте Иисуса подменили Симоном из Сирены. Это подтвердили и «Рукописи

Мертвого моря», обнаруженные через шестнадцать лет после публикации

набоковского романа. В манускрипте, озаглавленном «Парафраз Сета», Иисус рассказывает о рокировке с неким Симоном:

«Я умер только с виду, это другой был на моем месте и выпил желчь и

уксус. Они побили меня тростником, но крест на своих плечах нес другой, Симон. На другого надели терновый венец…»

19. «ОН СТАЛ УЧАСТНИКОМ ИГР БОГОВ»

Статья о «невидимом самолете», послужившая ключом к «Мастеру и

Маргарите», впервые напечатана в 1972 году. Но от нее тянется еще одна

ниточка — к мифу о предсмертном открытии Эйнштейна. Гений умер в 1955

году, и весь мир тотчас узнал, что перед своей кончиной он сжег какие-то

расчеты. А три года спустя американский журналист Моррис Джессуп —

астрофизик по образованию — опубликовал сенсационный материал о

секретном эксперименте «Филадельфия», проведенном американскими ВМС.

Джессуп нашел документы, свидетельствующие о том, что во время войны

группа физиков под руководством Эйнштейна занималась проблемой

невидимости. 15 августа 1943 года специально оборудованный эсминец

«Элдридж» должен был исчезнуть не только с экранов локаторов, но и с глаз

наблюдателей. Вместо этого корабль был мгновенно переброшен из

Филадельфии в Норфолк и обратно. Члены экипажа (181 человек) остались в

живых, но впоследствии исчезали поодиночке: один на глазах очевидцев

словно растаял в воздухе, другой вошел в стену бара — и так далее… После

выхода статьи автора нашли мертвым в собственном «шевроле», — и это

обстоятельство почему-то убедило тех, кто сомневался в подлинности

проекта «Филадельфия». А в восьмидесятые годы в Голливуде сняли три

фильма о матросах с эсминца-невидимки, которые «перескакивают» в

будущее и обратно. Все сделано точно по Уэллсу: «Человек-невидимка» и

«Машина Времени». Адресаты этой шифровки — «существа более развитые, чем человек» — должны были обратить внимание на слова «Филадельфия» и

«Эйнштейн»: «филиус» и «первый камень».

Через пятьдесят шесть лет в одном из отелей Атлантик-Сити собрались

пятнадцать членов команды «Элдриджа» во главе с капитаном Биллом ван

Алленом. «Понятия не имею, как возникла вся эта история, — заявил

журналистам старый кэп. — Я готов поклясться на Библии, что наш эсминец

никогда не брал на борт дополнительное оборудование, не участвовал ни в

каких экспериментах и не заходил в Филадельфию!»

В начале шестидесятых годов в США произошла еще одна странная

история. Молодой пилот, обладающий писательскими задатками, услышал

таинственный голос: «Чайка Джонатан Ливингстон…». Вслед за этим в его

сознании прокручивается целый «фильм» и обрывается на самом интересном

месте. Ричард Бах записывает первую часть и терпеливо ждет. Через восемь

лет ему привиделось продолжение истории удивительной чайки; книга была

закончена, издана и имела ошеломляющий успех на всех континентах.