"Огниво" - Svetlana Страница 13

Слушать остальное – было уже неинтересно.

Скрипнула дверь. Эрег. С тряпкой и полной бадьёй.

– Что случилось? – он посмотрел в мою сторону, и объяснил.– Ты похожа на кошку вздыбившую шесть на врага.

– Всё великолепно, – я усмехнувшись, отвернулась от окна. – Орден даровал мне прощение. Как это мило, ты не находишь?

Эрег расхохотался. Искренне, от души.– Бывает. Иногда у них просыпается такое подвижничество или самобичевание, ну что-то типа этого. Да не бери ты в голову эти глупости.

Он быстро протёр пол, смыв грязь и потёки воды.

– Конечно, это не уборка, но так хотя бы немного чище. Не горюй Чупи. Мы задержимся тут недолго. Как только тебе станет полегче, мы оставим этот чёртов город со всеми его святошами. Всё будет хорошо, поверь. Сейчас принесу еду.

Я смотрела вслед этому наивному эльфу, почти человеку с мягким и добрым нравом, угодившем в жесткие жернова человеческой реальности и мне впервые захотелось плакать.

Дополнительная глава. Эльфийцы в истории человечества.

Дети богини Дану.

** Читать не обязательно.

(Глава для тех, кто любит копаться в книгах выискивая дополнительные источники информации.)

(Отрывки. По материалам реальных источников. Откуда? Да хотя бы, из хранилищ Ватикана)

"Их помнят горы, помнят древние леса

И океан, и россыпь звезд, и небеса

И ветер тихо нам прошепчет о судьбе

Но больше нам не встретить их под небом, на земле."

Из песни барда. (11 век)

Эльфы в Древней Ирландии. Тайна Племени Богини Дану.

"Общество приятное и вызывающее восхищение, дивно прекрасное обликом, обладающее замечательным оружием и изысканной одеждой, искусное в музыке, пении и игре, одаренное наиболее светлым умом и ярким темпераментом среди всех, кто когда либо прибывал в Ирландию. Племя (Богини Дану) это было превыше всех храбростью и внушало необоримый ужас, ибо превосходило все народы мира своей сноровкою в искусствах и ремеслах".

Сага "Битва при Маг-Туиред".

Особенно много сказаний об этом волшебном народе, добром, благородном, мудром и воинственном, сохранилось в Ирландии и Уэльсе.

За сотни лет до наступления христианского периода человеческой истории волшебные племена обитали повсюду. Не только в Ирландии, но даже в Британии и Франции, где после их исчезновения сохранились не только воспоминания в фольклоре, но и вполне реальные свидетельства об этом древнем народе.

Кстати, очень удивляет, что любопытный читатель, которого интересует прошлое, никогда не делает поправку на влияние чужого вероисповедания отразившееся в древних рукописях, которые чудом дошли до наших дней.

Я имею в виду то гибельное воздействие, которое оказало в первую очередь средневековое христианство с его нетерпимостью к инакомыслию и радикально-воинствующими взглядами на предшествующую культуру, тотальный контроль инквизиции и уничтожение многих источников.

Влияние оказал и менталитет римлян и греков, которые распространяли свои версии легенд и преданий, а чужие полностью переписывали на свой лад, "теряя" оригиналы.

Так же поступили и с ирландским наследием. Оно дожило до нашего времени в весьма смешанном, противоречивом и уже порядком "искалеченном" виде.

Но несмотря на агрессивное влияние новых культур, мифология и литература Древней Ирландии всё же сохранили для потомков образ "Детей богини Даны".

Предок Tuatha De Danann, позднее преобразившихся в Daoine Sidhe, Народ Эльфийцев (Сидов). Tuatha De Danaan дословно означает "Народ богов, чья Мать — Богиня Дана".

Ее имя происходит от древнего ирландского слова “дан”, что означает “премудрость”.

Историки утверждают, что у нее самое древнее происхождение из всех кельтских богов.

Согласно мифам, она являлась Покровительницей муз и поэтов, богиней Айнэ, богиней любви.

Несмотря на все попытки уничтожить древнюю культуру, кое-что сохранилось. И сегодня мы можем представить себе племена Туата де Дананн такими, какими они были в те далекие времена, когда их встречали люди.

Так, в одном из вариантов «Битвы при Маг Туиред» Дети богини Даны представлялись как:

« людей дивно прекрасных обликом, спокойного нрава, мудрых в делах и мужественных в бою. Добрых, благородных и поражающими смертных своими познаниями, умениями и магией».

Вероятно именно эти качества вызывали неприязнь и зависть смертных, ибо свидетельствовали не в пользу человека, показывая несовершенство последнего.

Возможно, что это послужило причиной, в конечном итоге, неплохо мотивирующую компанию по поддержки духовенства в планах по уничтожению волшебных племен.

В ирландских сагах и валлийских сказаниях приводится не так уж много информации на счет их внешности.

В основном она касается позднего периода их жизни в сидах, куда они ушли, уступив людям, гойдалам - потомкам Миля.

Тем не менее, Туата де Дананн описывают как "высоких, гармонично сложенных, вечно молодых юношей и дев, со светлой кожей, правильными чертами лица, волшебными по глубине голубыми, серыми или зелеными глазами, и золотистыми или рыжими волосами. Эльфийцы были изумительным образом схожие с людьми. Но при всем сходстве, они превосходили их в совершенстве любви, доброты, красоты, которые безупречной чистотой могли пленить простых смертных людей..." Сага "Битва при Маг-Туиред".

И никаких ДЛИННЫХ УШЕЙ!!

(Обратите внимание любительницы фэнтези)

Мужчины рода Дану