Ольга Григорьева - Берсерк Страница 152
- Категория: Фантастика и фэнтези / Героическая фантастика
- Автор: Ольга Григорьева
- Год выпуска: 2004
- ISBN: 5-352-00806-1
- Издательство: Азбука-классика
- Страниц: 153
- Добавлено: 2018-08-29 23:46:18
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
Ольга Григорьева - Берсерк краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Ольга Григорьева - Берсерк» бесплатно полную версию:Роман Ольги Григорьевой повествует о судьбе словенской девушки, не по своей воле затянутой в круговорот невероятных событий. Размеренная жизнь Дары была в одночасье разрушена. Викинги сожгли родное Приболотье, убили мать Дары, а ее саму превратили в рабыню. Русские князья и варяжские конунги, воины Одина и слуги Морены, любовь и ненависть играют ее жизнью. Но она находит в себе силы вступить в неравную схватку и выйти из нее победителем.
Ольга Григорьева - Берсерк читать онлайн бесплатно
Древнее название Ильмень-озера.
58
Уэльс (Англия).
59
Тип торгового судна Х века.
60
Скандинавские челноки, сделанные из ствола одного дерева.
61
Щиты викингов укреплялись по борту корабля и как бы наращивали его. Одна сторона щитов была ярко окрашена, другая оставалась белой. Перевернуть щиты белой стороной означало показать свои мирные намерения.
62
Город на юго-западном побережье Швеции.
63
Небольшие области на южной оконечности Норвегии.
64
Этот отрывок взят автором из созданного несколько позже описываемых здесь событий (940 – 950 гг.) «Перечня Ингилингов».
65
Западная и Северная Африка.
66
Франция.
67
Здесь автор упоминает богов африканского племени йоруба. Оло-рун – глава пантеона. По преданию, он создал Оботалу для управления миром и небесным сводом, а тот создал мужчину и женщину. Ойя – богиня реки Нигер.
68
Гибралтарский пролив.
69
Викинги называли дромонами любое арабское или византийское судно, имевшее приспособления для метания огня.
70
Воинственная арабская секта, члены которой считали халифов еретиками и боролись с ними самыми подлыми средствами.
71
В скандинавской мифологии жилище небесных богов.
72
Нидерланды.
73
Северо-Западная Германия.
74
Император Священной Германской империи (973-983 г.).
75
Самый крупный фьорд в Дании.
76
Большая территория на северо-востоке Швеции.
77
Польский князь Мечислав I (960 – 992 гг.)
78
Император Священной Германской империи Отгон I. Скандинавы называли его Отто-кейсар. В книге употребляются оба эти имени императора.
79
Город Шлезвиг.
80
Маленький стул-табуретка.
81
Мелкий князь, старейшина племени.
82
Мстислав Владимирович (г. р. неизвестен, умер 1036 г.) – князь тмутараканский (с ок. 988 г.), кн. черниговский, сын Владимира I Святославича.
83
Имеется в виду христианство.
84
В скандинавской мифологии небесный восьминогий конь Одина.
85
В скандинавской мифологии небесные девы-воительницы.
86
Один из островов Дании.
87
В мифологии древних славян – незримый, всюду следующий за человеком дух.
88
В скандинавской мифологии страж небесного жилища богов, Асгарда.
89
У славян – бог правосудия и справедливости.
90
Южная оконечность Скандинавского полуострова. Сейчас это территория Швеции, но в IX веке она принадлежала датскому конунгу.
91
Шхеры у побережья Швеции.
92
Река Индасельва на севере Швеции.
93
Представители многих норманнских родов считали себя потомками богов. В данном случае речь идет о боге моря Ньерде.
94
Больщая территория на западе Норвегии.
95
Стрелу с известием о нападении врагов передавали от усадьбы к усадьбе. Это и называлось «пустить ратную стрелу».
96
Для защиты от неожиданного нападения с моря в лесу, недалеко от усадеб, норвежцы строили специальные каменные заграждения.
97
Главное судебное собрание Трандхейма.
98
Земельная собственность большой семьи, рода. Одаль не мог быть отчужден за пределы определенного круга сородичей.
99
Вейцла (здесь) – некий налог в виде угощений, пиров и продуктов питания. Вейцла была распространена во всей Скандинавии, и с течением времени ее значение менялось. Зачастую вейцла служила единственным источником пропитания дружинников.
100
В Норвегии существовали специальные люди, знатоки права, которые изучали законы и обычаи округов и рассказывали их на тингах (собраниях). Их называли лангманами, или «законоговорителями».
101
Всем участникам тинга, приглашенным на него, выдавалось возмещение проезда и плата на обратную дорогу.
102
Для входа в отделенную веревками территорию (лагрету) требовалось специальное; разрешение.
103
Финская поговорка.
104
Закон в Норвегии предписывал, чтоб каждый мужчина имел вооружение. Под «народным вооружением» имелись в виду: боевой топор или меч, копье и щит с двойным ободом, а также лук с двумя дюжинами стрел. Наличие оружия у того или иного лица зависело от его доходов. Те воины, у которых не оказывалось никакого оружия, лишались половины возмещений, т. е. делались неполноправными. Тинг проверял наличие оружия и его качество.
105
В скандинавской мифологии Локи – бог коварства и хитрости. Он был отцом хтонических чудовищ – мирового змея Емунганда, хозяйки мертвых Хель и волка Фенрира.
106
«Очистить корабль» – выражение, означающее освободить вражеское судно от людей.
107
В мифологии славян небесная корова Зимун родила бога Белеса – покровителя скота и всех простых людей. Похожая легенда есть и у скандинавов.
108
Лес на границе Норвегии и Швеции.
109
Младенец.
110
Одна из центральных частей Швеции.
111
Дух в мифологии германских народов.
112
Лесная Баба существовала в славянской мифологии. Это дух хозяйка леса.
113
Иногда во время боя оружия не хватало и в ход шло все, что попадалось под руку. В данном случае румпель. Согласно сагам, Эрленд-ярл, сын ярла Хакона, погиб именно от удара румпелем в голову.
114
Карлик Андвари – один из персонажей скандинавской мифологии. Андвари владел кольцом, которое обладало волшебным свойством приумножать богатство своего хозяина.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
