Проклятый некромант. Книга 1 - Нил Алмазов Страница 83

смысла. Демоны… Те ещё хуже. Трудно жить, когда приходится рассчитывать только на себя и силу извне, которая не всегда приходит вовремя. Пока он не знал, что делать дальше, а помощь стал искать в сознании. Ему пришлось завести новый дневник, ведь тот уже вряд ли удастся вернуть. Кас вспомнил все свои записи и заволновался. Если дневник попадёт в руки Бакая или императора, то они многое узнают, чего знать не должны. Какой же промах! Нельзя было оставлять дневник без присмотра. Правда, откуда он мог знать, что обычный день приведёт к столь большим переменам? Если кто-то и знал об этом, то Климент, но не предупредил. Наверное, так и должно было случиться. Всё очень сложно. Каждый день опасен. Кас уже много раз пожалел, что стал некромантом, хотя у него и не было выбора. Что же это? Проклятие или дар?..

Примечания

1

Абнауаю – в абхазской мифологии гигантское свирепое существо, отличающееся необычайной физической силой и свирепостью.

2

Зимцерла – в славянской мифологии Богиня Весны.

3

Ванапаганы – в эстонской мифологии злобные великаны, обитающие в пещерах, на дне озера и под землей.

4

Единорог в произведении имеет образ согласно эзотерическим верованиям.

5

Альвы – в ранней германо-скандинавской мифологии – нестареющая, обладающая магией, прекрасная раса. Альвы – слово «эльфы» в произношении некоторых германо-скандинавских языков.

6

Оаннес – это вавилонсикй Бог, который долго менял форму, пока не стал существом с головой и торсом мужчины и рыбьим хвостом вместо ног.

7

Лобасты – по славянским поверьям это злые русалки. В отличие от обычных русалок лобасты предстают часто в виде нежити – ужасных полумертвых старух.

8

Тилвит тег – в валлийском фольклоре златовласые фейри.

9

Теттал – редкий благородный металл, используемый и широко известный во вселенной Каттаин.

10

Арира – согласно иудейской традиции, нечистый дух, обитающий в четвертом зале ада.

11

Астирия – согласно иудейской традиции, один из князей уровня ада, называемого Беэр Шохат – «Могильная яма».

12

Темпера – краска, приготовляемая на основе сухих порошковых натуральных пигментов.

13

Атем – нож колдуна. Атемы применяют во время религиозных или магических ритуалов, где их используют для направления энергии.

14

Сияние Бесконечности – в данном произведении под этим выражением понимается Рай.

15

Спригган – в корнском фольклоре вид феи. Спригганы тесно связаны с менгирами и дольменами. Они стерегут зарытые сокровища, могут вырастать до гигантских размеров и подчинять своей воле ветры.

16

Хобии – в английском фольклоре жестокие гоблины, людоеды и похитители детей.

17

Мелиады – самые древние нимфы, рожденные из капель крови Урана.

18

Роаны – в шотландском фольклоре фейри, которые живут в воде и лишь время от времени выходят на сушу.

19

Навии – покойники, загробные духи в славянской мифологии.

20

Рабикан – это конь, которого кобылица, созданная из огня и искр, зачала от ветра.

21

Нефилимы – в иудаистической мифологии «сыны Божии», они же Наблюдатели.

22

Нибелунги – в древнегерманских мифах племя полубожественных существ, обладающих подземными сокровищами.

23

Мисы – в мифологии обских угров лесные антропоморфные великаны.

24

Рефаимы – в иудаистической мифологии страшные чудовища, великаны с длинной шеей и шестнадцатью рядами зубов.

25

Рахманы – в русских апокрифических сказаниях чудесный народ, обитатели баснословной страны, рахманского острова.

26

Тельхины – в греческой мифологии демонические существа, локализация которых связана с островом Тельхинида.

27

Феаки – в греческой мифологии обитатели сказочного острова Схерия.

28

Испы – в нартском эпосе адыгов карликовое племя.

29

Маахисы – в финской и эстонской мифологиях подземные жители, уродливые существа, способные к оборотничеству.

30

Псиглавцы – в русском фольклоре чудесный народ с собачьими головами.