Восхождение к власти: день гнева - Соломон Корвейн Страница 7

- Всё. Совещание окончено, – лёгкой радостью разнеслись слова по серому кабинету и когда все поспешили разойтись, приступая к работе, начальник окрикивает. – А вас Анна УК-205 и Маритон УК-115, прошу остаться.

Не сдвигаясь с места, мужчина остаётся, а вот девушка, которая едва не добежала до двери, скоротечно разворачивается и снова занимает установленную позицию. Все приготовились слушать начальника, который ожидает, когда нога последнего выходящего покинет пределы кабинета.

- Так, у меня для вас будет особенное задание, и сегодня вы поработаете в паре, – как бы ободряюще для Маритона слова не звучали, в живых глазах своего начальника он видит лишь печаль и чувство груза.

- Откуда такая щедрость, Уважаемый руководящий аккамулярий?

- Не щедрость, а установленная информация, что в паре вы работаете производительнее, – напористо заявляет начальник. – Вам нужно будет отправиться в самый захолустный городской промышленный район № 0-5. Там вчера пропал один из Инфо-кардиналов, обладатель програманнства «В-1».

- Святые коды, - дрожащим пением, полным страха и ужаса, отразившимся в прекрасных глазах, молвит Анна. - Как такое возможно?

- Это ещё не всё, – рука начальника тянется к серебряно-блестящему предмету. – Пропала и его охрана, состоящая из киберариев[13]. Этим делом уже собираются заняться другие Системы, которые я назвать не имею права. Но не об этом. Вам будет выделена охрана и вся сопутствующая информация, собранная на этом этапе. – И после слов пластинка, похожая на флэш-карту пропадает в ладони девушки.

- Я вас отправляю на это дело, так как вы назначены передовой информационно-аккумуляционной группой, наиболее способной из всех. Анна УК-205, отправляйтесь за получением служебного транспорта.

- Будет исполнено.

Прекрасная дама, кинув броский взгляд на Маритона, покидает пределы кабинета, оставляя двух мужчин наедине. Нелёгкая и гнетущая обстановка за секунду сменилась на ещё более удручающую для парня:

- Что это было, Маритон УК-115? – звучит грозный вопрос от начальника, который вновь занимает насиженное место.

- Вы о чём? – захватывая рукой руку у запястья за спиной, спрашивает Маритон.

- Я о сегодняшнем взгляде. Ты же понимаешь, о чём я говорю. Скажи правду, сейчас, на камеры и диктофоны нашего отдела контроля над поведением, ты имеешь к Анне УК-205 какие-либо чувства любовного характера?

- Нет, – ошарашенно отвечает программанин. – Как вы могли такое подумать!? – Кричит мужчина, стараясь обмануть «датчики звукового анализа» наигранным возмущениям.

- Да ну!? – давление усилилось.

- Знаете, я думаю, правильно, что наше общество лишено всякого бреда вроде любви и семейных отношений.

- Да, Уважаемый Аккамулярий, ты прав. Если ты забыл, то я тебе напомню, - сурово отчеканивает словом начальник, следуя обязанностям. – Была установлена информация, что семейные отношения отвлекают людей от работы и добычи сведений всякого рода. А без семей люди повышают свою выработку и производительность, что положительно сказывается на работе Систем управления обществом. Поэтому «Апостолис Директорис»[14] приняли решения запретить семьи, как элементы, противоречащие прогрессу и торжеству Информократичного общества, - речь начальника так и разит официозом, от которого у аккамулярия аллергия, но он видит, что его руководитель это читает как формальность, ненужную и надоевшую.

- Так и есть, – печально врёт Маритон. – Так и должно быть.

- Да, ты прав, - грузно на выдохе молвит Виотин, - государственных борделей хватает, чтобы удовлетворить сексуальные потребности. Хорошо, что ты чуть-чуть знаешь историю, - завершил руководитель, выдохнув, что он сказал всё то, что должен сказать по требованию актов инфо-культов.

- Ещё что-то?

- Да, тут поступали информационно-устанавливающие письма, в которых говорилось о твоём несоблюдении инфо-духовности, установленной Церковью Макшины и нашим инфо-культом. Ты не появляешься на проповедях, не даёшь просветительскую милостыню информационно-обделённым. Поэтому на правах программаннского информационного просветителя я должен зачитать тебе «Псаломий-467»[15] Инфо-философа Перейакова, стоявшего у истоков древнего культа Макшины.

- Хорошо, – разносится недовольный шёпот.

Руководитель запускает руку в карман широких штанин и вынимает меленькую потёртую толстую книжку, обтянутую алым кожзаменителем.

- Информация есть главная ценность общества и всех его видов, существовавших в различных временных периодах, – слова начальника обременены тяжестью, еле ощутимым отвращением, и они лишены всякой ревности к вере и в них нет религиозного фанатизма. – Нет человека без информации, поэтому ему надобно чтить её, как составную тела своего. Лелеять и собирать её, хранить и защищать – вот, что должен делать род людской, чтобы спасти грешные души. И те, кто отвергают знания, высказывают нечестивое слово, отвергающее стремление обладать большим количеством информации, должны быть лишены как можно большего количества благ, ибо недостойных их. Но не будем забывать и тех, кого Макшина не благословил способностью знать – и мы должны давать информационную милостыню, то есть по возможности просвещать и делиться своим знанием с ними, дабы наполнять их информационные вместилища».

- Я вас понял, - кивнул Маритон.

- А теперь, тебе должно проследовать в аккамулярную поклонную часовню, чтобы принять участие в таинстве.

- Но, - пытался протестовать следователь, но был мгновенно подавлен.

- И никаких «но»! Ступай, ибо нейромонахи, и местный инфо-жрец хотели тебя видеть на службе, дабы ты внял слову Макшины.

Он не мог протестовать, просто не имел права. Приклонив голову, сломленный и разгневанный, он фыркнул и вышел прочь.

«Кто мог подумать, что древний южноиталийский техноязыческий культ перерастёт в нечто подобное? Двести лет назад… двести лет у Таранто зародилось то, что поклонялось информации, что её обожествляло, и со временем движение, культ, перерос в самое настоящее государство. Перипетии судеб и событий ему рассказывал старый знакомый, поведал о том, как там были выкованы многочисленные истории… Аурэлян, ходивший обычным проповедником подле вождя племени технодикарей; полководцы и иерархи культов, а так же пара имён, которые уже ныне забыты, их деяния и жизни занесены песками времён.

«Шьяни Лоук’Ц, Йозеф, Румо, Аэлет», - вспомнил имена парень, уткнувшись в «преграду».

Он осторожно прошёл за шуршащие полотна сине-сапфировой ткани, ступил на закалённое стекло, мерцающее изнутри всполохами энергии. Это оказалось весьма небольшое помещение, по краям уставленное блистающими обсидиановыми скамейками. На них расположилась дюжина человек – в чёрных, словно ночь, балахонах, поверхность которых прорезали узоры белой расцветки, напоминающие чем-то микросхемы. Целые вереницы единиц и нолей, перемежаясь с псевдолатынью. Им под одежды забирались вереницы проводов, опутывавшие руки и ноги. Стальные пальцы с поразительной скоростью перебирали чётки, собранные из колёсиков компьютерных мышей.