Александр Юдин - Сибирь. Путеводитель Страница 78

Чуйская степь – 100–150 мм. Это самое «сухое» место на территории России по количеству осадков.

Административное устройство

В составе республики 10 районов, 1 город республиканского подчинения (Горно-Алтайск), 254 населенных пункта в сельской местности.

Административный центр – Горно-Алтайск Государственные языки – равноправные русский и алтайский.

Основные события истории

1207. После разгрома Кыргызского каганата войсками Чингисхана территория Алтая вошла в состав улуса старшего сына Чингисхана Джучи и позднее оказалась в составе Золотой Орды.

1633. Казачий отряд под руководством П. Собанского, выйдя из Кузнецка, прошел к Телецкому озеру.

1709. Строительство Бикатунской крепости на стрелке Бии и Катуни. Ее появление существенно ускорило изучение и освоение территории Горного Алтая.

1756. Подписание Указа «О добровольном вхождении алтайского народа в состав России».

1811. Основание Маймы.

1901. Начало строительства Чуйского тракта.

1917. Учредительный съезд алтайских («инородческих») волостей Бийского и Кузнецкого уездов, создан орган местного самоуправления алтайцев – Алтайская горная дума под руководством Г.И. Гуркина.

1918. Горная дума передала свои функции вновь созданной Каракорум-Алтайской окружной управе.

1921. Образован самостоятельный Горно-Алтайский уезд в составе Алтайской губернии.

1922. Образование Ойротской автономной области в составе Алтайского края с центром в Ойрот-Туре.

1934. Автопробег по Чуйскому тракту Бийск – Кош-Агач.

1935. Во время Первой всесибирской альпиниады на восточную вершину белухи поднялось 43 альпиниста.

1948. Переименование в Горно-Алтайскую область.

1967. За успехи, достигнутые трудящимися области в развитии народного хозяйства и в культурном строительстве, Горно-Алтайская область награждена орденом Ленина.

1972. Горно-Алтайская автономная область награждена орденом Дружбы народов.

1990. Провозглашение Декларации о государственном суверенитете Горно-Алтайской АССР.

1991. Преобразование в Горно-Алтайскую Республику в составе Российской Федерации и выход из Алтайского края.

1992. Переименование в Республику Алтай.

1997. Правительство республики приняло государственную программу по сохранению и развитию алтайского языка.

1998. Принятие Конституции Республики Алтай.

2003. Республику потрясло сильнейшее землетрясение силой 9 баллов с эпицентром у села Бельтир.

2006. Александр Бердников наделен полномочиями Главы Республики Алтай.

Население

Численность населения края – 202,9 тыс. чел. Национальный состав: русские – 60 %, алтайцы – ок. 30 % (в основном в Улаганском, Усть-Канском, Онгудайском р-нах), казахи – ок. 6 % (в основном в Кош-Агачском р-не), а также староверы, признанные в республике коренным населением, хотя в основном это представители русских религиозно-общинных структур, переселившихся на территорию республики более двухсот лет назад. Оставшаяся часть населения состоит из украинцев, немцев, латышей, эстонцев (ок. 3 %).

Анохин Андрей Викторович (1867–1931), ученый-этнограф, композитор, основоположник профессиональной музыки алтайцев, переводчик, просветитель. Изучал народное песенное творчество, шаманство, истоки бурханизма на Алтае. Записал и обработал более 500 алтайских песен, около 300 песен телеутов, хакасов, тувинцев. В 1923 г. за исследования верований южных алтайцев Анохин избран чл. – корр. АН СССР. Похоронен в Куюмской долине Чемальского района, по алтайскому обычаю – на священном холме возле отвесного «Белого утеса». Каждый год 26 октября зайсаны алтайских родов ездят в Куюм поклониться его праху. Его именем назван Республиканский музей в Горно-Алтайске.

Макарий (Глухарев Михаил Яковлевич, 1792–1847), архимандрит, основатель Алтайской духовной миссии. Сын священника. В 1830 г. послан в г. Бийск во главе миссии, учрежденной Синодом для обращения в христианство некрещеных алтайцев, положил начало изучению алтайского язьжа, составил словарь местных наречий. Причислен Русской православной церковью к лику святых.

Чорс-Гуркин Григорий Иванович (1870–1937), основоположник алтайской живописи, этнограф и общественный деятель. Настоящая фамилия Гуркин, Чорос – родовое имя. Родился в селе Улала. В 1897–1898 гг. недолго учился в петербургской мастерской И.И. Шишкина, затем вольнослушателем Академии художеств. В 1903 г. поселился в с. Анос, где создал свои лучшие произведения «Катунь весной», «Хан-Алтай», «Озеро Каракол», «Озеро горных духов», «Корона Катуни» и др. Получил широкую известность как художник пейзажист. Его персональные выставки устраивались в Томске, Барнауле, Красноярске. В годы революции был вовлечен в общественно-политическую деятельность. Был избран председателем Алтайской горной думы и председателем Алтайской Каракорумской управы. В 1919 г. вынужден покинуть Алтай, уйдя в Монголию, а затем в Туву. В 1937 г. художник был арестован по обвинению в контрреволюционной деятельности и расстрелян. Реабилитирован в 1956 г.

Калкин Алексей Григорьевич (1925–1999), народный сказитель (кайчи) алтайского героического эпоса. Его называли алтайским Гомером не только за мастерство кайчи, но и за удивительную память – он знал около 30 героических сказаний, каждое объемом от одной до десяти тысяч стихотворных строк. А.Г. Калкин много ездил с концертами. В его исполнении записаны эпосы «Маадай-Кара», «Очы-Бала», «Кан-Алтын» и другие, включенные в академическую серию «Эпос народов СССР».

Рерих Николай Константинович (1874–1947), художник, путешественник, основатель философского течения, которое до сих пор имеет множество последователей во всем мире. В 1926 г., во время Центрально-Азиатской экспедиции, побывал на Алтае. В селе Верхний Уймон изучал этнографию, легенды, предания алтайцев. Собранные материалы использованы им в книгах «Алтай – Гималаи» и «Сердце Азии». Во время пребывания на Алтае создал большое количество этюдов. Одна из его работ с изображением Белухи находится в Лувре.

Сапожников Василий Васильевич (1861–1924), исследователь Сибири, географ, натуралист, профессор кафедры ботаники Томского университета. В 1895 г. начал физико-географические исследования на Алтае. Собрал 415 видов новых растений, открыл несколько ледников в районе Белухи. Нанес на карту 37 ледников, первым из исследователей поднялся на седло Белухи и точно определил ее высоту, описал и исследовал древнее оледенение Алтая, провел первое ботанико-географическое изучение территории его горной части. Автор превосходной, не потерявшей своего значения до сих пор книги «Путешествие по Русскому Алтаю».

Суразаков Сазон Саймович (1925–1980), ученый-тюрколог, исследователь фольклора народов Сибири, доктор филологических наук, автор популярных в народе стихов, поэм и рассказов (сборники «Любимая сторона» (1959), «Хозяин гор» (1962), «Сказитель» (1967), «Есть такой народ» (1975), «Охотники» (1981)). Он записал 19 крупных эпических сказаний общим объемом 35 тыс. стихотворных строк, был составителем и главным редактором десятитомного свода алтайского героического эпоса «Алтайские богатыри» (1957–1980), автором капитальных исследований по алтайскому фольклору и литературе. Широкую известность получили работы: «Героическое сказание о богатыре „Алтай-Буучае“, „Устное народное творчество алтайцев“, „Алтайская литература“, „Алтайский фольклор“.

Чевалков Михаил Васильевич (1817–1901), родоначальник алтайской литературы. Помогал миссионерам обращать алтайцев в православие, приобщал алтайцев к оседлому образу жизни, русской культуре и дружбе с русским народом. Будучи хранителем и носителем, а позже и собирателем народных традиций, знатоком духовной культуры Алтая, М.В. Чевалков по праву снискал себе славу первого просветителя кочевников Алтая.

Чевалков Николай Иванович (1892–1937), талантливый алтайский живописец художник-самоучка. Творчество художника, квалифицированное в 1930-е гг. как формалистическое и антинациональное, предано забвению. Творческое наследие Чевалкова сохранилось далеко не полностью. Часть из уцелевших работ хранится в Горно-Алтайском краеведческом музее.

Шишков Вячеслав Яковлевич (1873–1945), инженер-изыскатель, писатель. В 1909–1913 гг. работал в экспедициях, руководил Чуйской экспедицией по изысканию тракта из Бийска до Монголии. Многие его произведения посвящены жизни и природе Алтая, например сборник рассказов «Чуйские были».

Шукшин Василий Макарович (1929–1974), писатель, кинорежиссер, артист. Свои лучшие кинофильмы «Живет такой парень», «Печки-лавочки», «Ваш сын и брат» снимал на Чуйском тракте в селах Манжерок, Усть-Сема и др. Во многих рассказах фигурируют жители Горного Алтая.