Кирилл Фурсов - Пирамиды Гизы. Зачем, когда, как и кто. Обзор новейших гипотез Страница 21

- Категория: Фантастика и фэнтези / Альтернативная история
- Автор: Кирилл Фурсов
- Год выпуска: -
- ISBN: нет данных
- Издательство: -
- Страниц: 29
- Добавлено: 2019-02-03 11:40:58
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
Кирилл Фурсов - Пирамиды Гизы. Зачем, когда, как и кто. Обзор новейших гипотез краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Кирилл Фурсов - Пирамиды Гизы. Зачем, когда, как и кто. Обзор новейших гипотез» бесплатно полную версию:Часть сборника De Aenigmatae / О тайне. К настоящему времени многим непредвзятым учёным и интересующимся историей читателям стало ясно, что монументальные пирамиды плато Гиза, которые мы привыкли воспринимать как «лицо» древнеегипетской цивилизации, никогда не служили усыпальницами фараонов, появились намного раньше эпохи Древнего царства и не были построены с применением достаточно простых инструментов и технических приёмов. С 1990-х гг. опубликовано немало работ, где убедительно показана несостоятельность многих взглядов официальной египтологии на важнейшие памятники древней истории Египта. Авторы этих работ, как правило, — не профессиональные историки.К сожалению, академические учёные сходу отметают все (или почти все) альтернативные версии, призывая не принимать их всерьёз. Между тем фактов, не соответствующих ортодоксальной версии египтологии, выявлено уже столько, что продолжать игнорировать их невозможно.В статье представлена типология современных гипотез и работ, посвящённых пирамидам древнего Египта, главным образом Гизы. Подробно рассматриваются подходы к проблемам цели их строительства (зачем?), датировки (когда?), технологии (как?) и субъекта строительства (кто?). С привлечением обширной литературы конца XX — начала XXI в. показано, что традиционная египтология не в состоянии удовлетворительно ответить ни на один из этих фундаментальных вопросов и требуется междисциплинарный подход с учётом достижений естественнонаучных отраслей знания.
Кирилл Фурсов - Пирамиды Гизы. Зачем, когда, как и кто. Обзор новейших гипотез читать онлайн бесплатно
Как настаивает Малковски, возникновение древних культур шумеров, долины Инда, индейцев майя намного опережает изобретение письменности. Мифология понимается нами не так, как следовало бы: в действительности мы имеем дело с научным языком, позволяющим выразить основополагающие принципы бытия[203].
Делая краткий обзор периодов додинастического Египта (бадарийский — до 3800 г. до н. э.; амратийский — 3800―3500 гг. до н. э.; герзейский — 3500―3200 гг. до н. э.; протодинастический — 3200―3100 гг. до н. э.), Малковски утверждает, что археологи, начиная с Петри, занижали степень развития его общества и технологии[204]. Он настаивает, что достижение Египтом необычайно высокого уровня развития в очень короткие сроки без явного исторического фона ставит нас перед проблемой: что-то было упущено. В XVI―IX тысячелетиях до н. э. в долине Нила существовала себилийская культура; между 10000 и 8000 гг. до н. э. на территории современных Израиля, Иордании и Ливана сформировалась натуфийская культура, создавшая города (такие, как Иерихон). Именно эти культуры могли повлиять на возникновение древнеегипетской цивилизации.
Однако главный упущенный элемент эволюции Малковски видит в гипотетической хемитийской цивилизации (термин египтолога Мелера, от самоназвания древнего Египта Хемит, или Кемет «Чёрная земля»), которая, по его мнению, носила первоначальное название Бу Виззер («Земля Осириса») и охватывала значительную часть региона Средиземноморья. В пользу существования такой цивилизации говорит более влажный климат Северной Африки в додинастический период Египта; съёмки из космоса подтверждают существование в древности озёр и рек вокруг Нила; крупнейшей из них был Западный Нил, который, как считалось раньше, исчез более 100 тыс. лет назад. Эта река, протекая под землёй, и сегодня может служить источником влаги для нескольких оазисов Западной пустыни в Египте. Другой аргумент — появление на Иберийском полуострове словно ниоткуда племён кроманьонцев с их полностью сформированной культурой, которое Малковски называет одной из величайших загадок древней истории[205]. Он подчёркивает, что «примитивные» народы, которые, согласно общепринятому мнению, лишь начали формировать основы цивилизации, не могли построить древнейшие мегалитические постройки. «Технические навыки древних народов не улучшились, а ухудшились с развитием цивилизованного общества. Куда разумнее будет предположить, что все эти циклопические сооружения являют собой остатки некогда великой и процветавшей культуры, представители которой селились в районе Средиземноморья и на территории Северной Африки. Позднее, в результате некоей глобальной катастрофы, этой цивилизации пришёл конец. Те же, кому удалось спастись, начти заново восстанавливать прежнюю социальную структуру»[206]. О возможных причинах гибели Бу Виззера чуть ниже.
Следы высокоразвитой цивилизации Малковски видит в мегалитических сооружениях Мальты, для которых характерен тот же циклопический стиль, а также в знаменитой Большой террасе Баальбека в Ливане — платформе из трёх колоссальных плит из красного гранита. Масса этих плит настолько велика (1100 т), что и сегодня не существует машин, способных сдвинуть их с места. Все камни добыты на расстоянии 1200 футов от места постройки, а прилегают они друг к другу так плотно, что в стык не проходит и игла. По подсчётам одного учёного, сдвинуть с места такой блок вручную было бы под силу 40 тыс. человек[208]. Историки пытались объяснить сооружение Баальбека применением технических навыков финикийцев или римлян, но безуспешно. (Ситчин считает террасу посадочной площадкой космических кораблей аннунаков, которую они построили после Всемирного потопа[209].) Малковски не исключает, что именно цивилизация Бу Виззер послужила прообразом для легенды об Атлантиде. Неслучайно в 2004 г. немецкий учёный Р. Кюне обнаружил на сделанных со спутника фотографиях южных берегов Испании древние руины, совпадающие с описанием Платона, — прямоугольные постройки, окружённые концентрическими кругами[210]. Ещё одно возможное указание на цивилизацию Бу Виззер — находка в 2001 г. на реке Халил в Иране могил с каменными сосудами, которые, по одним данным, изготовлены более 4 тыс. лет назад, в эпоху ранее шумерской цивилизации.
Идею возможного существования древней высокоразвитой цивилизации, которая повлияла на формирование и египетской, и шумерской, высказал ещё в середине XX в. глава египтологического факультета Лондонского университета Уолтер Эмери. Обширные территории Ближнего Востока и побережье Восточной Африки и поныне изучены археологами очень плохо.
Опираясь на работы другого исследователя, французского археолога Огюста Ле Плонжона (1826―1908), который вместе с женой изучал памятники древней Мексики, Малковски даже высказывает предположение о мексиканском происхождении цивилизации Бу Виззер. Ле Плонжон составил соответствия между греческим алфавитом и терминологией майя и считал майя представителями древнейшей цивилизации на Земле. В какой-то момент, по его мнению, часть их мигрировала через Тихий океан и вдоль побережья Индийского, поднялась по Евфрату и основала на нём поселения. Позднее часть потомков этих пришельцев пересекла Сирию и оказалась в долине Нила[211]. Ещё позднее, около 11500 лет назад, некая мексиканская королева Му будто бы была вынуждена бежать в Египет, где жители — потомки майя — приняли её с распростёртыми объятиями и назвали её Идзин, «маленькая сестра»; со временем имя стало звучать как Исида. По предположению Ле Плонжона, именно она велела создать Сфинкса в память о своём муже принце Кохе, погибшем в г. Чичен-Ица. Малковски не считает гипотезу Ле Плонжона сомнительной, указывая, что в самой египетской традиции существует немало свидетельств контактов двух народов[212]. На высокоразвитость древней цивилизации указывают, по мнению Ле Плонжона, некоторые знаки в Чичен-Ице, которые он трактовал как изображение молнии или электричества, а в пророчестве в городке Садзи на Юкатане сказано, что однажды жители смогут беседовать с жителями соседнего города с помощью шнура, протянутого иноземными людьми[213]. Ещё один аргумент в пользу взаимосвязи древних культур — остатки табака на кусочке ткани с телом мумии Рамсеса II, обнаруженные в 1976 г. В 1992 г. доктор Светлана Балабанова в г. Ульме (Германия) заключила, что в мумии принцессы XXI династии Хенут Тауи (ум. ок. 1000 г. до н. э.) содержится большое количество никотина и кокаина. Это указывает на существование торговых связей региона древнего Египта с Америкой. (Находка не единична: в 1975 г. в одной из гаваней Бразилии были найдены римские кувшины; в Мексике обнаружены статуи возрастом 3 тыс. лет с бородой — деталь, совершенно незнакомая индейцам.) Кстати, движущим мотивом Ле Плонжона было стремление установить происхождение масонства; он настаивал, что многие масонские знаки представлены у майя.
Связать цивилизацию хемитов с цивилизацией майя пытался и Мелер. В 1997 г. он сфотографировал иероглифы из египетского храма и послал фотографии в Мексику одному шаману и астрологу майя; тот верно определил значение двух знаков и в целом признал стиль росписи. Правда, Малковски приводит малоубедительный пример: «В современном Египте майя — один из терминов для названия воды. В хемитийском языке это слово могло соотноситься с фразой “из-за вод ”»[214]. Однако общие черты у двух культур, безусловно, есть. Космология древних майя во многом схожа с космологией египтян (так, природа, по их мнению, есть проявление абстрактного сознания, или Воли). Поразителен символ божественного начала в человеке — крылатый круг, который египтяне и майя изображают почти одинаково.
Наиболее видным сторонником рассматриваемой гипотезы эволюции древних известных цивилизаций мира от древнейшей высокоразвитой цивилизации является британский автор бестселлеров и «признанный неконвенциональный мыслитель, поднимающий противоречивые вопросы о прошлом человечества»[215], Грэм Хэнкок. Одна из его книг называется «Следы богов»: как и Скляров, он убеждён, что боги древних мифов и есть представители исчезнувшей працивилизации.
Существенным аргументом в пользу гипотезы палеоцивилизации Хэнкок считает ряд загадочных карт — османского адмирала Пири Рейса 1513 г. и европейских картографов Оронтеуса Финеаса и Меркатора XVI в., Филиппа Буаше XVIII в. На всех этих картах изображена Антарктида без ледникового покрова, с реками и горами, которые точно соответствуют новейшим результатам исследования шестого континента. На карте османского картографа Хаджи Ахмеда 1559 г. показана полоса суши длиной 1000 миль, соединяющая Аляску с Сибирью; этот «сухопутный мост» действительно существовал на месте Берингова пролива до таяния ледников в Последний ледниковый период. На карте Клавдия Птолемея II в. Южная Швеция изображена покрытой ледниками; на портолане (морской справочник) Иегуды ибн-Бен Зара 1487 г. ледники простираются до широты Англии, а Средиземное, Адриатическое и Эгейское моря изображены так, как должны были выглядеть до таяния европейской ледниковой шапки 10―12 тыс. лет назад[216].
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.