Древние секреты мастера-целителя восточной медицины - Клинт Дж. Роджерс Страница 24

– Шонкер дал мне адрес, – продолжал доктор Нарам, – но прежде, чем отправиться к великому мастеру, я составил список всех моих проблем: депрессия, тревожность, нервозность, диабет, выпадение волос и ожирение. Мне пришлось долго ждать, прежде чем подошла моя очередь. Все это время я размышлял о том, как этот 115-летний мужчина в состоянии принимать по девяносто человек в день? Когда я зашёл, целитель положил пальцы на пульс на моем запястье и сказал: «Высокий уровень сахара в крови. К тому же Вы хотите отрастить волосы, постройнеть и сменить работу. Помимо этого, Вы подавлены, нервозны и обеспокоены своим будущим».

Доктор Нарам на мгновение замолчал.

– Он понял меня, и я не могу передать, как приятно было чувствовать, что меня так глубоко понимают.

Мастер доктора Нарама Баба Рамдас в возрасте 115 лет

Позже мой учитель сказал мне: «За последние шесть тысяч лет человеческой истории самая большая потребность людей – это не любовь, а понимание».

Когда доктор Нарам поделился своей историей, я задался вопросом: «Помимо помощи людям с такими физическими недугами, как высокое давление, диабет, артрит и т. д., имелись ли у этого мастера древние секреты, которые могли превратить печаль в радость?»

Доктор Нарам продолжил: «Баба Рамдас понял меня, и эта единственная встреча изменила мою жизнь. Мне дали рецепт на некоторые травы и рекомендации по изменению питания и попросили приехать еще раз через шесть месяцев. Мастер также сказал, что у него нет быстрого решения моих проблем, а если я хочу быстрого результата, то мне нужно обратиться в другое место. То, что предлагал он, было более глубоким исцелением, которое требовало настойчивости и терпения. Я сделал все в точности, как он сказал. Потребовалось время, но мое терпение и последовательность окупились. Рецепт работал, как по волшебству. Я похудел с 220 фунтов до теперешних 127 фунтов. Уровень сахара в крови значительно снизился: с 475 до 96–105 (измерения проводились натощак). И мои волосы отросли!»

«За последние шесть тысяч лет человеческой истории самая большая потребность людей не в любви, а в понимании».

Баба Рамдас, учитель доктора Нарама

Когда я начинал, у меня было много времени, но не было волос, теперь у меня много волос, но нет времени.

Мы оба улыбнулись. Слушая его рассказ, я сказал: «О… какой дар».

– Да, но ты знаешь, что было для меня самым большим подарком от него?

– Что же?

– Он научил меня, и я никогда этого не забуду, величайшему секрету понимания себя и других. И еще он научил меня секрету успеха в любом деле.

Понимать себя, чтобы понять других

Доктор Нарам объяснил, как встреча с этим мастером пробудила в нем желание узнать как можно больше о древних секретах исцеления. Он думал, что их изучение – это прекрасный способ доказать отцу и друзьям, что он не жалкий неудачник, а делает нечто стоящее и не тратит свою жизнь впустую.

– И я пошел к этому великому мастеру и сказал: «Я хотел бы изучить это древнее искусство и пульсовую диагностику».

Баба Рамдас сказал: «Очень хорошо. Приходи завтра».

Я пришел на следующий день и вновь сказал: «Я хотел бы изучить это древнее искусство и пульсовую диагностику». И он снова сказал: «Приходи завтра». Баба Рамдас все время говорил, что будет учить меня «завтра», поэтому я приходил завтра сто дней подряд!

Доктор Нарам рассказал, что все это окончательно сбило его с толку, и на сотый день он решил, что с него достаточно, поэтому он дал себе слово: «Если он не научит меня сегодня, я буду стоять перед ним, как скала. Умру, но не сдвинусь!»

Он встал перед Бабой Рамдасом и сказал: «Я пришел учиться и не уйду, пока вы не согласитесь меня учить».

– Кто решает? – спросил Баба Рамдас.

– Я решаю, – сказал доктор Нарам.

– Это твоя проблема, – ответил Баба Рамдас.

В течение нескольких часов доктор Нарам стоял, как скала, перед 115-летним мастером.

– Было удивительно смотреть, как, принимая пациентов, он также наблюдал за мной. Я видел, как он прикасался к их пульсу, а затем «читал» их, как книгу, одного за другим. Наконец, через четыре часа, мне, естественно, понадобилось сходить в туалет. Баба Рамдас увидел, как я дергался всем телом и сжимал ноги, чтобы хоть как-то удержаться и наконец произнес: «Доктор Нарам, я думаю, ты хотел бы пойти в туалет». Я ответил: «Да». И тогда он сказал: «Иди в туалет». Я сказал: «Но я хотел бы учиться у Вас». В ответ я услышал: «Тогда приходи завтра».

То, как доктор Нарам рассказал эту историю, подкрепляя слова жестами и мимикой, рассмешило меня.

Он посмотрел на меня и сказал:

– Тебе, конечно, смешно, но я начал плакать. И в тот момент с мастером что-то произошло. Он произнес: «Хорошо, перестань плакать». Я сказал: «Что мне делать?» «Пойдем, – произнёс он, – сегодня начинается твоя тренировка». С некоторой надеждой и удивлением я сказал: «Что же я должен сделать в первую очередь?» Он ответил: «Иди в туалет». И я сразу пошел туда, а вернувшись, спросил: «Хорошо, что я должен сделать, чтобы начать свое обучение?» Этот великий мастер спросил меня: «Как ты думаешь, сколько человек сегодня воспользовалось туалетом?» Я прикинул: «Может быть, от тридцати до сорока?» Он сказал: «Очень хорошо. Иди чистить туалет».

Это предложение очень смутило доктора Нарама. В конце концов, он был врачом, и это задание было унизительным для него. Он произнес: «Сэр, должно быть, вы неправильно меня поняли. Я пришел, чтобы учиться пульсовой диагностике, а не уборке туалета».

Баба Рамдас тут же ответил: «О! Ты хочешь научиться пульсовой диагностике. Нет проблем, приходи завтра».

После этих слов молодой доктор Нарам незамедлительно отправился убирать туалет.

– Только позже я понял, что Баба Рамдас сначала хотел сломать мое эго и помочь мне лицом к лицу встретиться со своими страхами. И это был величайший подарок, который он когда-либо мог сделать мне. Это был один из секретов. Два наших самых больших препятствия в жизни, которые мешают видеть ясно себя или других, – это эго и страх. Если у нас большое эго или есть страхи, мы не сможем увидеть, что происходит в теле пациента, в его уме и эмоциях. Эго и страхи мешают нам ясно видеть самих себя, а как же тогда мы сможем увидеть, что происходит с теми, кто приходит к нам?