Уистан Оден - Стихи и эссе Страница 32

Тут можно читать бесплатно Уистан Оден - Стихи и эссе. Жанр: Документальные книги / Публицистика, год неизвестен. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте 500book.ru или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Уистан Оден - Стихи и эссе
  • Категория: Документальные книги / Публицистика
  • Автор: Уистан Оден
  • Год выпуска: неизвестен
  • ISBN: нет данных
  • Издательство: неизвестно
  • Страниц: 225
  • Добавлено: 2019-02-23 12:10:57
  • Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала


Уистан Оден - Стихи и эссе краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Уистан Оден - Стихи и эссе» бесплатно полную версию:
УИСТЕН ХЬЮ ОДЕН (WYSTAN HUGH AUDEN; 1907–1973) — англо-американский поэт, драматург, публицист, критик. С 1939 года жил в США. Лауреат Пулицеровской и других литературных премий. Автор многих поэтических сборников, среди которых «Танец смерти» («The Dance of Death», 1933), «Гляди, незнакомец!» («Look, Stranger!», 1936), «Испания» («Spain», 1937), «Век тревоги» («The Age of Anxiety», 1947), «Щит Ахилла» («The Shield of Achilles», 1955), «Избранные стихи» («Collected Shorter Poems», 1968).

Уистан Оден - Стихи и эссе читать онлайн бесплатно

Уистан Оден - Стихи и эссе - читать книгу онлайн бесплатно, автор Уистан Оден

1940

"Грядущее крадется к нам, как тать."[193]

     Грядущее крадется к нам, как тать.     Мы собираем слухи по крупице —     О чем мечтает королева-мать     Или к кормилу рвущийся тупица.

     На прошлое великие мужи     Косятся, чем темней, тем беззаботней, —     Там те же казни, те же миражи     И та же потасовка в подворотне.

     Мы в страхе опираемся на то,     Что кончилось; кончаясь, бьемся в стену,     Дырявую подчас, как решето, —

     Что пропускает жирную Алису     В страну чудес, за ветхую кулису, —     До слез мало то место во вселенной.

1940

ГИБЕЛЬ РИМА[194]

     О волнорезы бьется с воем     И тяжким грохотом вода.     В разгаре брошена страда.     В пещерах гор — приют изгоям.

     Покрой парадных тог — с ума     Сойти; агенты тайной службы     Приходят под покровом дружбы     В патриархальные дома.

     Не зарясь на соборных шлюшек,     Берут любую, кто дает,     И славит евнух-стихоплет     Воображаемых подружек.

     Головорожденный Катон     Пытает древние вопросы,     Но быкомордые матросы     Удавятся за выпивон.

     Огромно Цезарево ложе.     КОГДА ЖЕ АВГУСТУ КОНЕЦ? —     Выводит молодой писец     Стилом казенным с личной дрожью.

     Авгуры обожают птиц,     А те на яйцах восседают     И, не гадая, наблюдают     Распад империй, крах столиц.

     И, босоноги, безобразны,     По золотым заветным мхам     Прут отовсюду орды к нам —     Быстры, безгласны, безотказны.

1947

ЛЕСА[195]

     Вначале чащи были черт-те чем     (Пьеро ди Козимо писал их часто) —     Медведи, львы, нагие толпы тел     И вепри с человеческою пастью     Друг дружку пожирали в глубине,     Бежав неопалимой купины.

     Местами став охотничьих забав     Эсквайров из соседних деревенек,     Все шепчутся, тех игрищ не забыв,     И рады бы спалить весь деревянник,     Но Трон и Церковь, дав им статус рощ,     Мешают взбунтоваться дебрям чащ.

     Пусть потаскух уводят в номера,     Где спросят подороже, но немного, —     А здешний дух вовек не умирал, —     И, пав во мху, былая недотрога     Клянет не опрометчивость свою,     А сводника — лесного соловья.

     Вам эти птички разве что видны,     А пенье заглушает перебранка     На пикничке. Но как заземлено,     Как второсортно протяженье Ганга     В сравнении с протяжной жизнью в чащах —     Вне духов, вне божеств, вне тещ и мачех.

     Здесь древности могильный ареал.     Здесь человек принижен, но не жалок,     Здесь алчность первородную сдержал,     И здесь душою отдохнет филолог —     Среди теней древесности густой,     Не знавших дней словесности пустой.

     Здесь перевоспитание ушей:     Морзянка Пана выше расшифровки,     Кукушка по-крестьянски колгошит,     А дикие голубки-полукровки     Туземные акценты привнесли     В уклад цивилизованной семьи.

     Здесь гибель не безгласна никогда.     Осенний плод над палою листвою     Умеет объявить свою беду,     А человек, противясь естеству — и     Потерями и старостью объят, —     Звук счастья ловит в вечном шуме вод.

     Хороший лес не хуже алтаря:     Ты позабыл, что презираешь ближних.     С самим собой ты бьешься на пари,     Что человек — превыше слов облыжных.     Хороший лес, особенно в глуши,     Двойник народа и его души.

     Но рощица, сожженная в золу,     Но гордый дуб с насквозь прогнившей грудью     Гласят, что нашим миром правит зло,     Уродство верх берет над плодородьем.     Хитра культура наша, как лиса,     А все ж не краше, чем ее леса.

1952

РАВНИНЫ[196]

     Я запросто себя воображу     На старость лет унылым попрошайкой     В питейном заведении в порту.     Я запросто представлю, как опять,     Подростком став, в углу кропаю вирши,     Чем непроизносимей, тем длинней.     Лишь одного не в силах допустить:     Не дай мне бог стать жителем равнины.

     Чудовищно представить эту гладь —     Как будто дождь сровнял с землею горы, —     Лишь каменные фаллосы церквей     Ждут разрушенья, словно пробужденья.     Субстанция пологой пустоты,     Слепая полость в глиняном кувшине,     И гравий — как гранит или асфальт —     Бесполостью калечащий пространство.

     А как расти, где все кругом равно?     В предгорьях веришь в горы; в самом нищем     Ущелье — по течению реки     Спуститься можно в поисках сокровищ.     Здесь ничего подобного: орел     И решка — вот для гения весь выбор.     Сдуй фермы с мест — как тучи поплывут.     Того и жди сюда чужого флота!

     Любовь? Не в здешнем климате. Амур,     Овидием описанный проказник,     В раю аркадском будь хоть трижды слеп,     Здесь от жары и холода прозреет.     Равнинным несгибаемых матрон     Не распатронить, если не решила     Умножить население страны     Соитьем в темноте, но не вслепую.

     Но и чем климат круче здешний Кесарь.     Он аки коршун кружит наверху.     Где горы, там порой сорвется мытарь,     Где лес, порой подстрелят лесника, —     И не ударит молния в смутьяна.     А на равнине стражи тут как тут:     Придут, распнут — и прочь… Но можно выпить.     Поколотить жену. И помолиться.

     Из захолустья родом (с островков,     Где жульничество пришлых канонерок     Толковый парень мигом в толк возьмет),     На рандеву с историей выходят     Герои на равнину. Полумесяц     Побит крестом. У мельниц ветряных     Крыла недосчитался император,     А самозванец рухнул в поле ржи.

     Будь жителем равнины я — питал бы     Глухую злобу ко всему вокруг, —     От хижин до дворцов, — и к живописцам,     Апостола малюющим с меня,     И к пастырям, пред засухой бессильным.     Будь пахарем я, что б меня влекло,     Как не картина истребленья градов     И мраморов, потопленных рекой?

     Лишь в страшном сне — точней, в двух страшных снах,     Я вечно обитаю на равнине:     В одном, гоним гигантским пауком,     Бегу и знаю — он меня догонит;     В другом, с дороги сбившись, под луной     Стою и не отбрасываю тени —     Тарквинием (и столь же одинок     И полн посткоитальною печалью).

     Что означает, правда, что страшусь     Себя, а не равнин. Ведь я не против     (Как все) повиноваться и стрелять —     И обитать в пещере с черным ходом.     Оно бы славно… Хоть и не могу     Поэзией наполнить эти долы,     Да дело-то, понятно мне, не в них,     Да и не в ней… Поэзия — другое.

1953

СЛОВА[197]

     Сужденья образуют мирозданье,     В котором все послушно их азам.     Лгать может вестник, но не сообщенье.     У слов нет слов, не верящих словам.

     Но правила есть в словосочетанье:     Держитесь за сказуемое там,     Где вкривь и вкось пошло соподчиненье,     Внимательными будьте к временам, —

     Правдоподобья требуют и сказки.     Но если правду хочешь прошептать     И срифмовать живое без описки,

     Тогда не ты — слова пойдут решать     Твою судьбу: так на потешной пляске     Вольно мужланам в рыцарей играть.

1956

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.