Homo Bonus. Обнадеживающая история человечества - Рутгер К. Брегман Страница 98

198

Nicholas A. Christakis, Blueprint. The Evolutionary Origins of a Good Society (New York, 2019), pp. 141–143.

199

Carel van Schaik and Kai Michel, The Good Book of Human Nature. An Evolutionary Reading of the Bible (New York, 2016), p. 51.

200

Это не означает, что хиппи 1960-х были правы, считая, что люди созданы для свободной любви. Брак идеально согласуется с нашей природой. Мы – одни из немногих млекопитающих, которые образуют пары и вступают в романтические отношения. Конечно, не все мы умеем хранить верность до гроба, но в целом наука утверждает, что стремление к отношениям на основе любви присуще людям всей планеты. См. Christakis, Blueprint, p. 168.

201

Цит. по: E. Leacock, Myths of Male Dominance. Collected Articles on Women Cross-Culturally (New York, 1981), p. 50.

202

Jared Diamond, The World Until Yesterday. What Can We Learn from Traditional Societies? (London, 2013), p. 11.

203

На северо-востоке Луизианы были проведены археологические раскопки курганов, датируемых 3200 гг. до н. э., которые могли быть созданы только руками человека. Самый большой из них, Птичий курган, в высоту достигает 22 метров, и для его создания потребовалось восемь миллионов корзин песка весом более 20 килограммов каждая. Археологические исследования показали, что строительство кургана заняло не более нескольких месяцев и потребовало согласованного труда по меньшей мере 10 тысяч рабочих. См. Anthony L. Ortmann, ‘Building Mound A at Poverty Point, Louisiana: Monumental Public Architecture, Ritual Practice, and Implications for Hunter-Gatherer Complexity’, Geoarcheology (7 December 2012).

204

Jens Notroff, Oliver Dietrich and Klaus Schmidt, ‘Building Monuments, Creating Communities. Early Monumental Architecture at Pre-Pottery Neolithic Göbekli Tepe’ in James F. Osborne (ed.), Approaching Monumentality in Archeology (New York, 2014), pp. 83–105.

205

Erik Trinkaus et al., The People of Sunghir: Burials, Bodies, and Behavior in the Earlier Upper Paleolithic (Oxford, 2014).

206

David Graeber and David Wengrow, ‘How to Change the Course of Human History (at Least, the Part That’s Already Happened)’, Eurozine (2 March 2018).

207

Выражение snuggle for survival [букв. «объятия ради выживания», по аналогии со struggle for survival – «борьба за выживание»; прим. ред.] предложил биолог Мартин Новак. См. Martin Nowak, ‘Why We Help’, Scientific American (No. 1, 2012), pp. 34–39.

208

Van Schaik and Michel, The Good Book of Human Nature, pp. 44–45.

209

Van Schaik and Michel, The Good Book of Human Nature, pp. 48–49.

210

Gregory K. Dow, Leanna Mitchell and Clyde G. Reed, ‘The Economics of Early Warfare over Land’, Journal of Development Economics (July 2017). Во второй части статьи приведен хороший обзор археологических свидетельств.

211

Douglas W. Bird et al., ‘Variability in the Organization and Size of Hunter-Gatherer Groups. Foragers Do Not Live in Small-Scale Societies’, Journal of Human Evolution (June 2019).

212

Turchin, Ultrasociety, p. 163.

213

R. Brian Ferguson, ‘Born to Live: Challenging Killer Myths’, in Robert W. Sussman and C. Robert Cloninger (eds), Origins of Altruism and Cooperation (New York, 2009), pp. 265–266.

214

Быт. 3:19–24. См. также Van Schaik and Michel, The Good Book of Human Nature, pp. 44–45.

215

Van Schaik and Michel, The Good Book of Human Nature, pp. 50–51.

216

Классическую статью о негативных последствиях перехода к земледелию написал Джаред Даймонд. См. Jared Diamond, ‘The Worst Mistake in the History of the Human Race’, Discover Magazine (May 1987).

217

James C. Scott, Against the Grain. A Deep History of the Earliest States (New Haven, 2017), pp. 104–105.

218

Jean-Jacques Rousseau, A Dissertation On the Origin and Foundation of The Inequality of Mankind and is it Authorised by Natural Law? Впервые опубликовано в 1754 году.

219

Van Schaik and Michel, The Good Book of Human Nature, pp. 52–54.

220

Hervey C. Peoples, Pavel Duda and Frank W. Marlowe, ‘Hunter-Gatherers and the Origins of Religion’, Human Nature (September 2016).

221

Frank Marlowe, The Hadza. Hunter-Gatherers of Tanzania (Berkeley, 2010), p. 61.

222

Frank Marlowe, The Hadza. Hunter-Gatherers of Tanzania (Berkeley, 2010), pp. 90–93.

223

Цит. по: Lizzie Wade, ‘Feeding the gods: Hundreds of skulls reveal massive scale of human sacrifice in Aztec capital’, Science (21 June 2018).

224

Цит. по: Richard Lee, ‘What Hunters Do for a Living, or, How to Make Out on Scarce Resources’, Man the Hunter (Chicago, 1968), p. 33.

225

James C. Scott, Against the Grain, pp. 66–67.

226

Turchin, Ultrasociety, pp. 174–175.

227

Scott, Against the Grain, pp. 27–29.

228

Подробный исторический обзор см. в David Graeber, Debt. The First 5,000 Years (London, 2011).

229

Scott, Against the Grain, pp. 139–149.

230

Scott, Against the Grain, p. 162.

231

Owen Lattimore, ‘The Frontier in History’, in Studies in Frontier History: Collected Papers, 1928–1958 (London, 1962), pp. 469–491.

232

Цит. по: Bruce E. Johansen, Forgotten Founders (Ipswich, 1982), Chapter 5.

233

James W. Loeven, Lies My Teacher Told Me. Everything Your American History Textbook Got Wrong (2005), pp. 101–102.

234

Цит. по: Junger, Tribe, pp. 10–11.