СВО XVII века. Историческое исследование - Илья Рыльщиков Страница 78

Тут можно читать бесплатно СВО XVII века. Историческое исследование - Илья Рыльщиков. Жанр: Документальные книги / Прочая документальная литература. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте 500book.ru или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
СВО XVII века. Историческое исследование - Илья Рыльщиков
  • Категория: Документальные книги / Прочая документальная литература
  • Автор: Илья Рыльщиков
  • Страниц: 114
  • Добавлено: 2026-03-01 23:28:16
  • Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала


СВО XVII века. Историческое исследование - Илья Рыльщиков краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «СВО XVII века. Историческое исследование - Илья Рыльщиков» бесплатно полную версию:

Рыльщиков начинает повествование своё неспешно, но чем дальше, тем больше картина, описываемая им, ширится, события – ускоряются, и вдруг – как из рога изобилия начинают сыпаться имена, обнаруженные на огромной глубине – Фонвизины, Пушкины, Ушаковы, Толстые. Вместе ведут на бой. И скорей всего, и ваши, читатели, предки были там.
Родовые линии – повод рассказать, как жили русские люди в те давние времена. Как торговали, как работали, как воевали. О чём были главные заботы их. Повод рассказать про воевод проворовавшихся и про воевод честных. Про сельский сход и про царёв суд.

СВО XVII века. Историческое исследование - Илья Рыльщиков читать онлайн бесплатно

СВО XVII века. Историческое исследование - Илья Рыльщиков - читать книгу онлайн бесплатно, автор Илья Рыльщиков

«всякова мелкова щепетильнава товару на 9 рублёв» – в щепетильных лавках торговали галантереей и парфюмерией.

А что они увозили восвояси? Данковец Мячин купил мёда на 15 рублей, то есть явно не для личного пользования. Сокольского уезду торговый человек в Добренском уезде в сёлах и в деревнях купил «хоравин говяжьих на 16 рублёв» – сырых коровьих шкур. Торговцы из Зарайска и Елатома тоже приезжал за «хоравинами говяжьими». Отсюда уводили купленных лошадей. Соколянин купил себе коня недорого – за 1,5 рубля, а козловец – аж за 7 рублей. В Скопин из Доброго в 1655–1656-м гнали по нескольку коров и быков, купленных на общую сумму 6 рублей. Лебедянцы – ватага купцов, в Добренский уезд приезжали за рыбой. Приобрели её в тот приезд за 8 рублей. Дедиловец и михайловец тоже наведывались за рыбой. Туляк купил рыбы аж на 23 рубля. Получается, что рыба была местным достоянием, за которым ехали, преодолевая по две сотни вёрст с разных концов царства. Воронежец решил запастись мёдом в Добром в том 1655 году. Купил на 7 рублей. Всё это, конечно же, не для себя, а для выгодной перепродажи или для производства спиртных напитков. Купец из Романова Городища увёз из Добренского уезда хлебных запасов на 15 рублей.

Торговля шла не только с приезжими. Добренцы сбывали друг другу очень разный товар: говяжье мясо, коров, быков, лошадей, готовые бани (цена – 20 алтын, то есть 60 копеек), избы (цена – 2 рубля) и дворы под ключ (цена – 4 рубля), хмель, соль, одонье ржи (это круглая кладь хлеба в снопах, сложенных особым образом для хранения под открытым небом), зипуны (верхняя одежда – цена 10 алтын). Один пушкарь в сёлах и в деревнях накупил животины и рыбы на 20 рублей. Явно собрался её в каком-то другом городе перепродавать.

Едва ли не самую высокую торговую активность в уезде проявляли каликинцы, причём очень часто это были выявленные предки Захара Прилепина либо их братья. Так совпало. Я сам был очень удивлён этому факту.

Итак, села Каликина драгун Тимофей Востриков (предок, чьи сыновья ушли в солдаты) продал лошадь: кобыла рыже-лыса четырёх лет грива на обе стороны. Взял 1,5 рубля. Купил добренский драгун Зот Зарецкий. Иван Чесноков продал зипун. Бдительный борец с разбойниками Василий Быков купил лошадь, Андрос Булахтин купил двор в Каликино. Села Каликина драгун Богдан Татаринов продал «мелкова всякова щапетильнава товару на 2 рубля» – создаётся впечатление, что служилый человек держал в селе галантерейную лавку. Торговля у него шла бойко.

Григорий Бритвин (предок, о нём шла речь в предыдущей главе) со товарищи продали соли. Взяли 5 рублей. Села Каликина драгун Матвей Трунов (родной брат предка) со товарищи продали соли. Взяли те же 5 рублей. Двор в те времена стоил дешевле. Интересные сообщения про соль. Получается, что каликинцы массово закупали соль в больших количествах. Зачем? С учётом ранее полученной информации о закупке рыбы в Добренском уезде лебедянцами, дедиловцами, михайловцами, туляками, становится понятно зачем: каликинцы всем селом занимались заготовкой рыбы для перепродажи заезжим купцам. Мясо в зиму, естественно, тоже нужно было солить для своих нужд, а возможно, и для продажи. Но, скорее всего, именно переработка рыбы, которая являлась востребованным товаром у заезжих купцов, требовала большую часть закупаемой соли.

В рассматриваемом деле есть сообщение о пошлинах, которые платили продавцы и покупатели. Мы с вами помним, что в торговых рядах в Добром Городище в 1649 году государь разрешил беспошлинную торговлю. Возможно, в рассматриваемом нами деле речь идёт только о крупных сделках, к торговым рядам не имеющим отношения. Из записей видно, что в некоторых случаях пошлина взымалась с покупателей «по 5 денег с рубля а с продавцов по 10 денег с рубля» – мёд, лошади, рыба, дворы продавались с двойным налогообложением. Деньга – это половина копейки. Соль, быки, бани, хмель, лук и другая продукция облагалась пошлиной только один раз, по крайней мере, это следует из рассматриваемого документа. Платили при этом налог с продажи именно торговцы, то с 30 алтын – 3 алтына, то с продажи хмеля, с 2 гривен (6 копеек) – 4 деньги (2 копейки).

Важной статьёй наполнения бюджета в те времена являлось производство спиртосодержащих напитков в домашних условиях. Оно облагалось налогом, причём вино, пиво и брага облагались по-разному. Видно, что в 1655 году драгуны в кабаки ещё не ходили, потому что их не было. Но за право выставить на праздничный стол запотевшую бутылочку, поднятую из тёмного чулана, каждому добренцу приходилось платить. Констатируем, что и в вино-, и в пивозаготовке каликинцы проявляли наивысшую активность в уезде, наверное, потому, что село Каликино по количеству населения на тот момент превосходило не только все другие сёла уезда, но и город Доброе.

Наименьшую пошлину платили за пьяную брагу. «Села Каликинай драгуны Трафим Фралов Матфей Трунов явили пьяны браги делать явки взято по 4 деньги (…) села Каликинай драгун Парфен Москалев Иван Гологузов явили к празнику пива сварить 3 чети явки взято 2 алтына да с пьяной браги 4 деньги». Четь или четверть, как мне удалось выяснить – это три литра. Видно, что с одной чети пива пошлины платили 2 копейки. За вино взымался наибольший налог: «…села Каликинай драгуны Патап Авчинников с товарыщи 4 чел явили к празнику вина сварить 2 чети взято 4 алтына да с пьяной браги 6 денег». С одной чети вина выплачивалось налогов 2 алтына или 6 копеек. Вино тогда варили хлебное, то есть самогон. Во многих перечнях имущества той поры, не только добренцев – вообще русских людей, видим наличие медных винных котлов. Самогоноварение было частью бытовой жизни русских людей, таким же, как строительство срубов, вспашка земли, покос, ткачество, плетение лаптей и сетей, валяние обуви, потому что праздник предполагал наличие на столе горячительных напитков.

Потап Овчинников – это предок Захара. Пришла пора презентовать фрагмент родового древа, касающийся Овчинниковых: Мирон – Потап – Фёдор – Абрам – Филипп – Иван Овчинниковы – Анна Иванова дочь Чурина (Овчинникова) – Давид Антонов сын Овчинников – Ксения Давыдова дочь Звягина (Овчинникова) – Фёкла Васильева дочь Вострикова (Звягина) – Савелий Трофимов сын – Павел Востриков – Мария Павловна Прилепина (Вострикова) – Николай Семёнович – Евгений (Захар) Прилепины.

В этом деле среди самогонщиков и пивоваров имена других предков тоже встречаются: «…села Каликинай драгун Ларион Арженого с товарыщи 7 человек явили к празнику пива сварить 7 чети (…) села Каликинай драгуны Андрей Звягин с товарыщи 6 человек

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.