Марианна Верёвкина. Эволюция стиля от символизма к экспрессионизму - Мария Сергеевна Олейник Страница 31

Тут можно читать бесплатно Марианна Верёвкина. Эволюция стиля от символизма к экспрессионизму - Мария Сергеевна Олейник. Жанр: Документальные книги / Биографии и Мемуары. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте 500book.ru или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Марианна Верёвкина. Эволюция стиля от символизма к экспрессионизму - Мария Сергеевна Олейник
  • Категория: Документальные книги / Биографии и Мемуары
  • Автор: Мария Сергеевна Олейник
  • Страниц: 41
  • Добавлено: 2025-07-01 11:14:05
  • Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала


Марианна Верёвкина. Эволюция стиля от символизма к экспрессионизму - Мария Сергеевна Олейник краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Марианна Верёвкина. Эволюция стиля от символизма к экспрессионизму - Мария Сергеевна Олейник» бесплатно полную версию:

Книга посвящена Марианне Владимировне Веревкиной – ученице И. Е. Репина, сподвижнице В. В. Кандинского и А. Г. Явленского. Эта всесторонне образованная женщина посвятила свою жизнь искусству. Активная общественная жизнь М. В. Веревкиной в Мюнхене сделала ее салон на Гизелаштрассе центром свободомыслия. Ее живопись претерпела категорические изменения. Художник отказалась от реализма и начала создавать картины нового, экспрессионистического толка. Участие в формировании искусства «Нового мюнхенского объединения художников» дало М. В. Веревкиной возможность экспонировать произведения современного искусства. С началом Первой мировой войны художнику, как подданной Российской империи, пришлось уехать в Сент-Прекс, а позже – в Цюрих. Революционные события, произошедшие в России в 1917 г., лишили М. В. Веревкину возможности возвращения на родину и вынудили ее остаться в эмиграции. Поселившись в Асконе – небольшом швейцарском курортном городке на берегу живописного озера, она смогла занять одну из лидирующих позиций, и сыграла ведущую роль в творческой жизни Швейцарии. В оформлении обложки использована картина М. В. Веревкиной «Муравейник», 1916.

Марианна Верёвкина. Эволюция стиля от символизма к экспрессионизму - Мария Сергеевна Олейник читать онлайн бесплатно

Марианна Верёвкина. Эволюция стиля от символизма к экспрессионизму - Мария Сергеевна Олейник - читать книгу онлайн бесплатно, автор Мария Сергеевна Олейник

что «цвет обладает внутренней значимостью»246, развивая идеи М.В. Веревкиной.

Изменения в современном М.В. Веревкиной мире, явившиеся категорической трансформацией мировоззрения общества, позволили ей стать художником, которого с полным правом можно отнести к авторам, выражающим принципы художников-модернистов и ставящим задачи в своей живописи «хранить «блаженное наследство», прикасаться к блуждающим во времени архетипам и, воспламеняясь, творить: не залатывать будущее прошлым, а заново складывать чужие песни и произносить как свои, ибо они действительно стали собственным детищем»247. Философия рационального Запада привела к современному состоянию «постиндустриального общества», а эмпирическая наука помогла обобщить многочисленные факты и реализовать их в энергию прогресса. Рациональная философия дала возможность не менее рационально описать мир.

Изучение художественной жизни кантона Тичино открывает новые страницы в диалоге искусств интернационального сообщества колонии. Именно здесь происходит столкновение западной философской мысли и русского космизма, конфронтация между творческими воззрениями М.В. Веревкиной и Г. Арпа в 1920–1921 гг. В этом противостоянии были объединены идеи богоискательства, эзотеризма, оккультизма, толстовства.

Экспрессионистическая живопись позднего периода была наполнена символами, аллюзиями и имела явное влияние на художников юга Швейцарии, в частности, на объединение «Большая медведица». Документально не было подтверждений какой-либо общей художественной идеи объединения, но к концу 1930-х гг. в живописи участников группы становится очевидным возрастание влияния экспрессионизма. Каждый художник представил свое творчество, но стоит отметить воздействие М.В. Веревкиной на идейную значимость художественных произведений и, несомненно, на общую стилистику художественного объединения.

М.В. Веревкина создает картины, наполненные символистической поэтикой в контексте синтеза символизма России и Германии как одного из лидеров экспрессионизма. Живопись М.В. Веревкиной несет в себе характерные черты экспрессионистического художественного языка, созданные в процессе взаимодействия богоискательства в живописи М.В. Веревкиной и искусства дадаизма, что выявляет значение диалога искусства М.В. Веревкиной в контексте художественного общества как Мюнхена и Цюриха, так и Асконы.

В творчестве М.В. Веревкиной просматривается неразрывная взаимосвязь отечественного искусства с общеевропейской культурой в процессе формирования творческого метода художника. Многочисленные выставки, имевшие успех и положительные отклики в Западной Европе, а впоследствии и в России, являются подтверждением востребованности уникального искусства М.В. Веревкиной. Личностное авторское начало М.В. Веревкиной трансформирует устоявшиеся правила, создавая синтез догматов православия, философских идей мыслителей России начала ХХ в. и рациональных учений Западной Европы. В своих творческих поисках художник опередила время, наполняя символической поэтикой экспрессионизма. Трансформация реалистической системы изобразительного искусства задала тенденции к изменениям в сторону новых эстетических установок.

Библиография

Ведомость ремонтных работ, проводимых в зданиях крепости. РГИА, Ф. 1282, оп. 1, д. 1388.

Ведомость о постановке в квартире коменданта электрических часов. РГИА, Ф. 1280, Оп. 9, Д. 27.

Веревкина М.В. Первая страница «Писем к неизвестному», 1901. FMW, Call No 2L-5-161.

Веревкина М.В. Тетрадь 35, с.7. FMW, Call No FMW 21-5-176.

Веревкина М.В. Эскиз к картине «Святые огни». Б., тушь. FMW, Helf 35, Blätter 7, 8.

Говор Н.И. Воспоминания об Октябрьском вооруженном восстании в Петрограде в 1917 г. от 25 марта 1957. ВММ, ОФ 56192, НОФ 9639.

Дело Собственной Е. И. В. Канцелярии о выдаче негласных единовременных пособий и ссуд из «царских сумм»: Веревкиной М.В., дочери ген. от инф., коменданта Петропавловской крепости в г. Петербурге, – для выплаты пожизненного негласного пособия вместо выдаваемой ей за заслуги отца аренды. РГИА, Ф. 1419, Оп. 15, Д. 377.

Открытое письмо из Мюнхенского Нового Сецессиона к Марианне фон Веревкиной, 20.09.21. FMW, Call No FMW 2l-4-138.

Письмо от В.В. Кандинского к М.В. Веревкиной, 1900 г. SBB F 19-1538.

Письмо от Василия Кандинского к М.В. Веревкиной, 17.09.1903. SBB F 19-1545.

Письмо от Александра Зигфридовича Бенуа ди Стетто к М.В. Веревкиной, 18.05.1924. FMW, Call No FMW, Call No FMW 21-5-174.

Письмо от Денглер к М.В. Веревкиной. FMW, Call No FMW 19-1534.

Письмо от Елены Незнакомовой к М.В. Веревкиной около 1915. FMW, Call No FMW 19-1553.

Письмо от Лилу Клее к М.В. Веревкиной, 1914– 1919. FMW, Call No FMW 19-1537.

Письмо от Пауля Клее к М.В. Веревкиной, 20.02.1913. FMW, Call No FMW 19-1537.

Письмо И.Е. Репина к М.В. Веревкиной, 1888-1903, SBB F 19-2431, F 19-2434 до F 19-2439.

Письмо Н.Ф. Роота к П.Е. Корнилову. ОР ГРМ. Фонд 145. Опись 2. Ед.хр. 1123.

Письмо В.Э. Борисова-Мусатова к М.В. Веревкиной. 15 марта 1901 г. ОР ГРМ. Фонд 27, Ед.хр. 13, лист 4.

Письмо К.С. Петрова-Водкина к А.П. Петровой-Водкиной. 10–23 мая 1901. ОР ГРМ. Фонд 105, ед. хр. 2, л.50, 51.

Письмо А.Г. Явленскому к Д.В. Кардовскому от 08.02.1906 г. ОР ГРМ. Фонд 184, ед.хр. 61.

Письмо А.Г. Явленского к А.Н. Бенуа. ОР ГРМ. Фонд 137, № 1782, опись 1.

Малая книга с рукописными псалмами. Рукопись в FMW, Call No FMW 19-1573.

Салонъ. Замътки диллетанта // Л. Гроссманъ. Call No FMW 4l-7-302.

Каталог короткой выставки «Вѣнокъ» 1908 г. ОР ГРМ. Фонд 137, № 148.109.

Каталог живописи Марианны Веревкиной // Verzeichnis der Gemalde von Marianne von Werefkin. Call No FMW 2L-3-103.

Черновое письмо Добужинского к М.В. Веревкиной. ОР ГРМ. Ф.№ 115, ед.хр. № 18.

Авдеева Л.Р. Русские мыслители: Философская культурология второй половины XIX в. М.: МГУ, 1992. – 195 с.

Асафьев Б.В. Русская живопись. Мысли и думы. М.: Республика, 2004. – 391 с.

Азизян И.А. Диалог искусств ХХ века: Очерки взаимодействия искусств в культуре. М.: ЛКИ, 2008. – 592 с.

Алексеев К.А. Владимир Соловьев и судьба России: Социально-политические искания третьего пути (Россия в поисках себя). М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН). – 144 с.

Алексеев А.П. Философы России XIX–XX столетий. М.: Книга и бизнес, 1993. – 222 с.

Бальмонт К. Д. Будем как Солнце: книга символов. Иваново: Издатель Епишева О. В., 2008. – 277 с.

Барановский В. И. Антон Ажбе и художники России. М.: МГУ, 2001. – 253 с.

Башкирцева М. К. Дневник. М.: Захаров, 2000. – 446 с.

Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. М.: Советская Россия, 1979. – 320 с.

Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М.: Искусство, 1979. – 424 с.

Бельгин Т. Алексей Явленский. Биография. СПб.: Государственный Русский музей, 2000. – 191 с.

Белый А. На рубеже двух столетий: М.: Художественная литература, 1989. – 560 с.

Белый А. Символизм. Культурная революция. Книга статей // Под общ. редакцией В.М. Пискунова. М.: Республика, 2010. – 527 с.

Бенуа А.Н. Мои воспоминания. М.: Наука, 1993. – 1456 с.

Бенуа А.Н. История русской живописи в XIX веке // Сост., вступ. ст. и коммент. В.М. Володарского. М.: Республика, 1995. – 446 с.

Бердяев Н.А. Мутные лики: типы религиозной мысли в России. – М.: Канон + . ОИ «Реабилитация», 2004. –

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.