Собрание сочинений. Том 1. Трактаты и наброски - Яков Семенович Друскин Страница 29

Тут можно читать бесплатно Собрание сочинений. Том 1. Трактаты и наброски - Яков Семенович Друскин. Жанр: Документальные книги / Биографии и Мемуары. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте 500book.ru или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Собрание сочинений. Том 1. Трактаты и наброски - Яков Семенович Друскин
  • Категория: Документальные книги / Биографии и Мемуары
  • Автор: Яков Семенович Друскин
  • Страниц: 175
  • Добавлено: 2026-05-03 14:35:10
  • Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала


Собрание сочинений. Том 1. Трактаты и наброски - Яков Семенович Друскин краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Собрание сочинений. Том 1. Трактаты и наброски - Яков Семенович Друскин» бесплатно полную версию:

Яков Семёнович Друскин (1902-1980) – религиозный философ, литературовед, член кружка «чинарей» и друг обэриутов, чьи труды он спас от уничтожения во время войны. Его наследие включает более пятисот опубликованных посмертно эссе и трактатов, обширный корпус дневниковых заметок и писем. Ранние тексты Друскина стали результатом творческого общения с единомышленниками: Липавским, Хармсом, Олейниковым, Введенским, однако Яков Семёнович на несколько десятков лет пережил своих товарищей и продолжал развивать идеи, сформировавшиеся под влиянием «чинарей», уже как самостоятельный и оригинальный мыслитель. Через все его тексты красной нитью тянутся темы времени, мира, духа, материи, несуществования, пространства, вечности, бессмертия, страха и Бога.

В первый том настоящего собрания вошли основные религиозно-философские трактаты автора: «Видения невидения», «Разговоры вестников», «Звезда бессмыслицы», «Стадии понимания», «Исповедь, неудавшаяся, как и моя жизнь…» и др.; некоторые тексты, например «Ignavia» и «Ноуменальная любовь», публикуются впервые. Книга проиллюстрирована графическими работами Друскина и архивными фотографиями.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Собрание сочинений. Том 1. Трактаты и наброски - Яков Семенович Друскин читать онлайн бесплатно

Собрание сочинений. Том 1. Трактаты и наброски - Яков Семенович Друскин - читать книгу онлайн бесплатно, автор Яков Семенович Друскин

другому и просто не то; и если здесь противопоставление определенное, то оба соединяются как это и то, а если неопределенное, то как то и не то. Неоднородность же другого в том, что оно не соединяется с однородным ему: в системе должен быть остаток и в рассуждении – небольшая погрешность, также нельзя вывести всё из одного начала.

9. Вот в чем состоит неоднородность: если нельзя говорить обо всём, но только об этом, то есть неоднородность: то, что я скажу неоднородно чему-либо, и то – другому; то, что останется после сказанного, будет остатком. Тогда то и не то не меняются местами и есть что-либо безотносительное, также есть определенность в остатке. Но если бы я мог сказать всё, всё было бы однородно.

10. Вот еще в чем неоднородность: искать пример для всякого рассуждения и всякое это соединять с чем-либо. Также если ничего не продолжается, но существует в начале, то оно неоднородно. Но если бы одно происходило из другого, то всё было бы однородным.

11. Сказав это в отличие от того, я сделаю ошибку отделения, сказав это и то, сделаю ошибку разделению, сказав одно – ошибку оставления и второго оставления, если оставлено одно вместе с этим и тем. Будет ли ошибка в соединении одного с другим? Но как сделать ошибку, если нельзя соединить одно с другим?

12. Я могу назвать это не раз и не раз скажу: это и то – одно. Также, говоря одно и другое, я говорю это и то, но помимо того одно и другое. Если я говорю одно и другое, как это и то, я делаю четыре традиционных ошибки, но при этом я не выхожу из одного, если говорю как это и то, или из другого, если говорю как отличное от того. Я говорю не раз это и то, это и то, но не выхожу из одного, и это в отличие от того и от другого, и не выхожу из другого. Но ты можешь считать, что я бесконечно приближаюсь в одном к другому и в другом к одному.

13. Если определить переход от меньшего знания к большему, как различие степеней, если определить степень одной системы, названия или частного случая в отношении к другой системе, названию или частному случаю, причем к ближайшему названию – к тому, к которому перехожу сейчас от предыдущего, то найдется одна система, или частный случай, или одно название той же степени, что и предыдущее, то есть низшей степени из двух определенных, потому что переход к высшей степени состоит в сравнении двух названий и замене определенного названия для двух названий другим, которое можно назвать характером. Каждое название есть характер, потому что, получив характер, ищу другой, даю им одно название и заменяю характером. Но так как здесь нет первого названия и от каждого могу идти вверх и вниз, то каждое будет характером. Если же сравниваю два характера, то какой они степени в отношении друг к другу? Один не выше другого, тогда они одной степени. Но, сравнивая два характера, я перехожу от одной степени к другой и дальше так же, причем снова может появиться характер низшей степени, и не раз. Помимо того переход от характеров предыдущей степени к следующему непосредственный, а от характера – к другому той же степени нет перехода. Я соединяю их как это и то и даю название, которое заменяю характером. Перехода нет еще от однородного к однородному, хотя соединить их легко: я соединяю слова, ничего не обозначающие. Но характеры неоднородны. Тогда число степеней между ними бесконечно. Это надо понимать также как бесконечное приближение одного к другому: неопределенное число раз я скажу это и то и, может быть, приближусь к другому.

14. Частный случай, во-первых, название. Но затем это и бесконечное приближение, и бесконечное число степеней. Название чего-либо – вот первое определение частного случая, – чего-либо, не существовавшего до названия – это дополнение к первому определению или второе определение, я воспринимаю это как небольшую погрешность.

15. Надо определить место этой погрешности. Во-первых, приближение к другому в одном и к одному в другом будет местом погрешности. Если ты скажешь то, еще не сказав того, и сказав это, и еще раз то до того, и еще другое то до второго, ты скажешь то, никогда не сказав его. Тогда есть возможность сказать до того, как сказано, и это есть место погрешности.

16. Во-вторых, надо найти определенное место погрешности. Что-либо названо сейчас. Пусть это будет система. Но затем что-либо останется вне системы, например деревья. Это будет остатком. Я назову этот остаток и перейду от прежней системы к новой. Переход от прежней системы к новой будет местом погрешности. Но затем я перейду от второй системы к третьей. Тогда надо найти более определенное место.

17. В-третьих, надо найти более определенное место. Название, это и то – случайны. Случайность – место погрешности. Но не это более определенное место. Остаток, подобный деревьям, не будет последним остатком, он может войти в систему. Но определенное слово, которое я произнес сейчас, останется внешним – это будет последним остатком. Если же определенное слово случайно будет названием – этим или тем, то оно будет более определенным местом погрешности. Таким образом, более определенное место погрешности случайно, и еще более случайно, чем название, и его могло бы и не быть.

18. Но затем я буду искать еще более определенное место погрешности и никакая определенность не будет достаточной. Я найду эту погрешность и в этом и в том, но ей нет места. Она присутствует всюду, как душа в теле.

19. Соединяя одно с другим, я, во-первых, приближаюсь к другому в одном и в другом – к одному. Определенные законы соединения я найду в однородном: в одном, которое не касается другого, или в другом, отделенном от одного. Во-вторых, я соединяю одно с другим, обнаружив остаток и назвав его. Определенные законы соединения я найду в неоднородном, в различии того и не того. В-третьих, слово, сказанное при определенных условиях и в определенное время, случайно соединит одно с другим. Эти три способа соединения – место погрешности и соединение – небольшая погрешность.

20. По первому способу одно соединяется с другим, как это с тем, это соединение определенное. Ты не мог бы произнести или подумать одно и другое, если бы оно не было этим и тем. Но, соединяя так, ты соединяешь только слова: ты не выходишь из одного или другого, и что-либо остается неназванным. По второму способу одно соединяется, как то и

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.