Свинцовые семидесятые. Национал-большевизм в Европе - Рикардо Альварес Страница 22

- Категория: Документальные книги / Биографии и Мемуары
- Автор: Рикардо Альварес
- Страниц: 60
- Добавлено: 2025-03-19 15:40:38
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
Свинцовые семидесятые. Национал-большевизм в Европе - Рикардо Альварес краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Свинцовые семидесятые. Национал-большевизм в Европе - Рикардо Альварес» бесплатно полную версию:Семидесятые годы прошлого века вошли в историю как «свинцовые семидесятые». Это было удивительное время, когда по всей Европе взрывались бомбы, полыхали государственные учреждения и машины полиции, политиков убивали, а радикальная молодежь воевала с государством и между собой.
Именно тогда в Италии восходит кровавая звезда терроризма того времени – вселяющая ужас в политиков и народ Франческа Мамбро. Её политическая деятельность выльется в десятки терактов (среди которых и самый крупный за всю историю Италии) и сотни унесенных жизней.
Но путь этого человека не окончится в тюрьме. Он продолжится в правительственных кабинетах, как и путь множества других боевиков той эпохи.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Свинцовые семидесятые. Национал-большевизм в Европе - Рикардо Альварес читать онлайн бесплатно
С этого момента активисты политической организации активно вписываются в протестующее движение. Организованы и возглавлены десятки акций гражданского неповиновения, «гнезда», под руководством Массимилиано Таддейни, Луки Перуччи, Дарио Мариани и Андреа Инсабато, оккупируют несколько строительных объектов, не давая рабочим осуществлять застройку, в городе открыты четыре бюджетных продовольственных магазина, в которых ультраправые продают фрукты и овощи местным жителям по сниженным ценам…
Таким образом, акция протеста в Пальмароле превращается в, своего рода, первую попытку организации революционного авангарда, ибо, в соответствии с «Теоретической позицией», внутри протестного движения активистами «Terza Posizione» основаны более 15 новых гражданских «гнезд», самостоятельно занимающихся отвоеванием земель у строительных концернов по всему городку. И неудивительно, что вскоре в рядах столичного левого движения уже ходят слухи о «фашистских протестах в Пальмароле», хотя это далеко не так: большинство активистов (и даже членов новосозданных «гнезд») не просто не являются фашистами – наоборот, многие, как и прежде сочувствуют левой социалистической идее. И вот тут-то красные показывают свою исконную историческую глупость, следствием которой стала утрата абсолютно всех позиций Коммунистической Партии в Пальмароле.
Началось все с того, что 6 декабря 1979 года группа анархистов совершает нападение на дом руководителя гражданского действия Алессандро Нардо. Закидав жилище камнями и бутылками с зажигательной смесью, левые боевики расписывают стены угрожающими надписями, где обещают добраться до «фашистов». Уже на следующий день в кругах местных жителей появляется версия о том, что анархистов просто наняла одна из строительных компаний с целью уничтожения или запугивания активистов антистроительного протеста. Через 4 дня эти несмелые догадки превращаются в уверенные утверждения.
10 декабря «Comitato di lotta per la casa di Palmarola» (Комитет борьбы за дома Пальмаролы) проводит очередную крупную акцию протеста против репрессивных мер государственной полиции. На манифестации присутствуют около 5 тысяч жителей, разбавленных двумя сотнями активистов «Terza Posizione».
Спустя час после начала демонстрации, на площадь, где она проходила, внезапно выбегают около 300 коммунистических боевиков, вооруженных дубинками и ножами. Они прибыли сюда разгонять «фашистский митинг», поэтому, закидав предварительно манифестацию камнями и бутылками с «коктейлем Молотова», выкрикивая левые лозунги и проклятия в адрес «реакционеров», боевики начинают избиение обычных, ни в чем не повинных граждан. Ошарашенные люди поначалу разбегаются, но вскоре организуют серьезный отпор: доходит до того, что охранный отряд местного анархо-коммунистического профсоюза, прибывший к месту действий на двух грузовиках, открывают огонь из ружей по своим идеологическим братьям. Нападавшие частью смяты, частью обращены в бегство. Вмешавшуюся полицию так же откидывают.
После такого дикого инцидента шаткие позиции КПИ совсем рухнули – толпа направляется прямиком к центральному отделению Компартии, которое подвергается разгрому и сожжению. Изъятые списки и анкеты членов партии сожжены тут же под общие аплодисменты. Такая же судьба постигает отделение марксистской группы «Lotta Continua»: здание разбито, вся внутренняя документация уничтожена. Полный крах левого движения. Не спасают положение даже коммунистические листовки с извинениями в адрес жителей Пальмаролы, развешанные в течение последующих дней в районе Монтемарио. Пальмарола становится символом «Третей Позиции», городом, полностью освобожденным от влияния «марксистских идиотов» (как в дальнейшем представителей левых движений называли в газете, издающейся «Комитетом борьбы за дома»).
Подобного же успеха южная группа «Третей Позиции» добилась во время забастовки рабочих цементного завода «Impresa Idrocalce di Parabita» в Лечче осенью 1979 года. Тогда около 20 активистов организации под лидерством старого дружка Пьера Луиджи Конкутелли Франческо Манджиамели («Чиччо»), вытеснив с территории фабрики безвольный левый профсоюз, возглавили стачку и таки добились пересмотра трудового договора, получив массу льгот для трудящихся.
Попытки подобных взаимодействий с рабочим классом и гражданским населением, попытки завоевания симпатий исторически левого электората, продолжались еще некоторое время, но основным образом они оканчивались безуспешно (так, из-за дремучей непрогрессивности левых железнодорожников, провалилась попытка захвата профсоюза работников ж/д транспорта в Болонье).
Параллельно продолжались действия и на улицах итальянских городов. Столкновения с полицией в Монтесакро, регулярные субботние пропагандистские рейды в Бальдуине, Париоли и Монтеверде, заканчивающиеся драками с коммунистами и карабинерами, идеологическая работа в школах и институтах, так же связанная с риском, позволили к 1978 году сформировать внутри римского ядра так называемую «Службу Порядка» (Servizio d’Ordine): авангард уличных столкновений. Главарем этой банды стал 20-летний регбист Нацарено де Анджелис («Нанни»), лидер «гнезда» района Париоли, прославившийся 17 июля 1980 года.
Тогда, после концерта кельтской музыки на вилле Торлония, активисты «Terza Posizione», которых насчитывалось ровно 17 человек, подверглись вооруженному нападению большой толпы коммунистов (более 300 боевиков). Огромный спортсмен «Нанни» встал во главе сражающейся группы, которая более получаса во внутреннем дворике виллы успешно отбивала многочисленные атаки вооруженных ножами и дубинками красных. Итог этого страшного побоища был печален: 15 человек получили серьезные ранения, четверо из которых, в том числе и организатор команды «Lotta e Vittoria» Джанкарло Лангана, впоследствии остались инвалидами. Сам Нацарено де Анджелис, вышедший из драки с двумя ножевыми ранениями, за свое успешное руководство и боевой дух, не позволивший товарищам отступить ни на шаг, получил уважительное прозвище «Маленький Аттила». После его трагической гибели, именно так (Piccolo Attila) назовет одну из своих самых успешных песен правый исполнитель Габриеле Маркони – также участник «битвы на вилле Торлония». Кстати, рост популярности оригинальной правой музыки (так называемой «альтернативной музыки») также связан с действиями «Третьей позиции». Еще до эпохи «поколения 77» в неофашистской среде имелись свои музыкальные группы и исполнители (например, «Amici del Vento», «Compagnia dell’Anello» или Лео Валериано), однако особой популярностью они не пользовались – молодые правые больше предпочитали западный рок, вроде Дэвида Боуи или «Rolling Stones».
Озабоченные созданием «новой революционной культуры», активисты «Третьей Позиции» братья Маурицио и Пьер Луиджи Брагалья совместно с четырьмя прогрессивными правыми деятелями (миланскими редакторами журнала «Голос подполья» Марко Тарки и Андреа Кальви, автором римского журнала «Альтернатива» Дженерозо Симеоне и активистом FUAN Умберто Кропи) всю весну 1977 года рыскают по Италии в поисках «молодых талантов». Таким образом начинается история музыкально-культурного фестиваля «Campo Hobbit» (или «Campo dei Ribelli»), первый из которых проходит с 29 мая по 11 июня
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.