Нерон. Безумие и реальность - Александр Бэтц Страница 143

Тут можно читать бесплатно Нерон. Безумие и реальность - Александр Бэтц. Жанр: Документальные книги / Биографии и Мемуары. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте 500book.ru или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Нерон. Безумие и реальность - Александр Бэтц
  • Категория: Документальные книги / Биографии и Мемуары
  • Автор: Александр Бэтц
  • Страниц: 168
  • Добавлено: 2025-04-06 10:04:57
  • Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала


Нерон. Безумие и реальность - Александр Бэтц краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Нерон. Безумие и реальность - Александр Бэтц» бесплатно полную версию:

Имя Нерона стало синонимом всех возможных пороков – полюсом на красочной палитре зла. В памяти веков Нерон остался как тиран, матереубийца, поджигатель Рима и гонитель христиан. Есть и более благосклонный взгляд: толстый невротик, беспринципный бездельник, изнеженный неудачник, увлекавшийся поэзией и скачками, абсолютно непригодный к роли римского императора.
Однако воспоминания о Нероне всегда были производными от сенатской историографии. Ни одной кормилице и ни одному дегустатору не пришла в голову идея перенести на папирус свое мнение о Нероне. Молчат римские наемные рабочие и ремесленники, постоянно занятые на строительных проектах императора, безмолвны телохранители Нерона, его вольноотпущенники, возничие, актеры и вообще простой люд – подавляющее большинство населения Рима и империи.
Историк-антиковед Александр Бэтц не ставит перед собой задачи обелить Нерона, и для этого нет оснований; цель книги – демифологизировать императора. Бэтц предлагает погрузиться в реалии римского общества, систему императорской власти и дворцовые интриги, чтобы попытаться увидеть в образе Нерона что-то помимо оргий, безнравственности, декаданса, жестокости и произвола.
В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Нерон. Безумие и реальность - Александр Бэтц читать онлайн бесплатно

Нерон. Безумие и реальность - Александр Бэтц - читать книгу онлайн бесплатно, автор Александр Бэтц

(2010) 70 и далее: прежде Агриппина принимала клиентов, но теперь это стало невозможно.

580

Тацит. Анналы. 13,19,1.

581

О дальнейших событиях см. Тацит. Анналы. 13,19.

582

См. выше с. 101.

583

Реакция Нерона и последующие события у Тацита (Анналы. 13,20).

584

Тацит. Анналы. 13,21.

585

Тацит. Анналы. 13,22,3.

586

Фавст Корнелий Сулла Феликс (ок. 23–62), сенатор, консул 52 года, прямой потомок диктатора Суллы. Безвольного Суллу несколько раз пытались вовлечь в заговоры против Нерона. В 57 году Сулла был сослан в Массилию, а в 62-м казнен (его голову доставили в Рим).

587

Тацит. Анналы. 13,23,2.

588

Klingenberg (2011) 208–210.

589

Кальпурний. Эклоги. 1,1,71–73; о якобы положительной оценке юридической практики Нерона аристократией в эти годы см. также Radicke (2008) 207.

590

Сенека. О милосердии. 1,5,1.

591

Аналогично: Сенека. О милосердии. 1,7,1, ср. Malaspina (2001) 281 и далее.

592

Baier (2018) 234–238.

593

Rilinger (1996) 139 и далее.

594

Romm (2018) 118.

595

От лат. amicus – «друг».

596

Тацит. Анналы. 13,18,1–2.

597

Drinkwater (2013) 158.

598

Weeber (2021) 194–197.

599

Тацит. Анналы. 13,25,1–3; Светоний. Нерон. 26; Кассий Дион. 61,9,2–4; Плиний. Естественная история. 13,126.

600

Тацит. Анналы. 13,25,2; Кассий Дион. 61,9,3–4; о яростном сопротивлении со стороны сенатора (не называя его имени) знает и Светоний (Нерон 26,2).

601

Hartnett (2017) 108 и далее.

602

Светоний. Калигула. 11.

603

Светоний. Отон. 2,1.

604

О дружбе между Отоном и Нероном ср. Тацит. Анналы. 13,12,1.

605

История Августов. Коммод. 3,7.

606

Hartnett (2017) 109.

607

Плавт. Амфитрион. 153–165; Тит Ливий. 3,13,2; Weeber (2021) 205–210.

608

Ювенал. 3,278–301.

609

Гораций. О поэтическом искусстве. 161–165.

610

«К играм» (лат.).

611

«Присуждение к мечу» (лат.), то есть осуждение в гладиаторы.

612

Основой вступления к главе послужила «Седьмая эклога» Тита Кальпурния Сицилийского. В ней пастух рассказывает о своем визите в деревянный амфитеатр Нерона, возможно, по случаю его открытия в 57 году (ср. Beron [2021] 33; Karakasis [2016] 97; Fugmann [1992] 204–206). Рассказчик описывает некоторые архитектурные детали здания, и его рассказ основан на собственных впечатлениях Кальпурния; сцена в амфитеатре: Кальпурний. Эклоги. 7,23–84.

Деревянный амфитеатр Нерона. Об открытии амфитеатра на Марсовом поле в 57 году, наряду с Кальпурнием Сицилийским, сообщают также Тацит (Анналы. 13,31,1) и Светоний (Нерон. 12,1), и оба указывают на то, что строительство заняло один год. Балки из лиственницы. Ср. Плиний. Естественная история. 16,200. Капитолийский холм. Капитолий имеет высоту около 40 м (см. De Rita / Fabbri [2009] 56); Плиний упоминает балку, установленную в амфитеатре Нерона, которая, как говорят, имела длину около 40 м и, вероятно, стояла вертикально (Естественная история. 16,200; Hesberg [2016] 184). Кальпурний (Эклоги. 7,23–24) также приводит сравнение высот с Капитолием и Тарпейской скалой. Покрытая золотой краской колоннада. Кальпурний. Эклоги 7,47–48. Синие паруса. Плиний. Естественная история. 19,24. Парапеты, украшенные цветной мозаикой. Кальпурний. Эклоги. 7,47. Разделяли их. В римских амфитеатрах (и театрах) уже во времена республики существовала фиксированная система рассадки, организованная в соответствии с социальным статусом, ср. Светоний. Август. 44, 1–2; Нерон распространил эти правила на цирк в 63 году (Тацит. Анналы. 15,32,2; Плиний. Естественная история. 8,21). Об этом см. Flaig (2019) 87 и далее; Davenport (2019) 420–424. Сети из крепких канатов. Кальпурний. Эклоги. 7,53–54. Мраморная ограда. Кальпурний. Эклоги. 7,49. Перила с подвижными колесиками. Кальпурний. Эклоги. 7,50–53; об этом механизме см. Di Salvo (1990) 107–112. Сообщества отловщиков. Поставка экзотических животных для арены была прибыльным бизнесом, которым занимались частные компании, а также военные в провинциях, ср. Weeber (2019) 136–138; Letzner (2009) 104 и далее. Платформы. Наличие таких лифтов подтверждают археологические раскопки, например, в Колизее. Все остались живы. Представление без единой капли крови (с упомянутыми видами животных) описывается у Кальпурния в «Эклогах» (7,57–71) – подобное явление было крайне редким, как правило, животных убивали сотнями и тысячами в продуманных до мелочей постановках (venationes). Сообщается, что во время торжественного открытия Колизея было убито 9000 диких и ручных животных, ср. Кассий Дион. 66,25,1. Описание у Кальпурния следует рассматривать в контексте буколической тематики «Эклог», повествующих об идиллии и мирной жизни, ср. Beron (2021) 33; Fugmann (1992) 205 и далее. Однако Нерон, похоже, не проявлял особого интереса к кровавым травлям животных, по крайней мере, античные авторы не упоминают о каких-либо особых зрелищах такого рода, устроенных от его имени, – в отличие от подобной практики при Августе или Клавдии. О безопасных дрессировках животных на Римских играх см. Weeber (2019) 126 и далее. Гладиаторы. Дни в амфитеатре начинались утром с травли животных и заканчивались (днем) гладиаторскими боями, ср. Weeber (1994) 27–29. В преддверии munus. Программа сообщалась публично, ср. Junkelmann (2000) 129. Большинство из них были преступниками. Помимо осужденных преступников, в качестве гладиаторов сражались военнопленные и добровольцы, ср. Mann (2013) 36–40; Wiedemann (2001) 109–120. Ретиарий и секутор. Поединок этих двух типов гладиаторов засвидетельствован с ранних имперских времен (ср. Светоний. Калигула. 30,3), многочисленные мозаики дают представление о боях; подробно их описывает Junkelmann (2000) 106; 111; 124–127; 153–155; об иконографии ретиария и секутора см. также Flecker (2015) 58–60. Описание боя. Wiedemann (2001) 104. Смертный приговор. Решение о судьбе проигравшего бойца оставалось за организатором игр. Большой палец императора. Знаменитый знак помилования упоминается только у Ювенала (3,34–37), у поэта периода поздней Античности Пруденция (Против Симмаха. 2,1099) и в сборнике стихов «Латинская антология» (413,27–28). Ни в одном из текстов не говорится,

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.