Мифы северных народов России для детей - Виктория Новикова Страница 25

5

Прилагательное «самодийский» образовано от слова «самоедин» или «самоед». Так раньше называли ненцев — за их самостоятельность, о которой говорит корень «един». Так что к еде это название отношения не имеет.

6

Руководителем экспедиции был мореплаватель Витус Беринг (1681–1741), открывший многие земли. Ты можешь найти на карте Берингов пролив и Берингово море — это главные его открытия.

7

Нивхский язык, как и айнский, относят к числу изолированных. По своей культуре нивхи близки народам, разговаривающим на палеоазиатских языках (чукчам, корякам и др.), и по этой причине их часто объединяют в одну категорию.

8

Интересно, что имена Ворона похожи на звук, который производит эта птица.

9

Наятар («Шерстокожий») — страж Нижнего мира. Семь наятаров, наряду с Парнэ («ведьма») и Сюдбя («великан»), составляют свиту бога Нга. Парнэ — когтистое и мохнатое уродливое существо. Встречается также у хантов и манси. Сюдбя — зверочеловек, обитающий в подземном доме-норе.

10

В чукотском языке они называются по-разному: кораны («домашний олень») и ылвылю («дикий олень»), хотя как домашний олень может одичать, так и дикого северного оленя можно приручить.

11

Небесная тайга в данном случае — это голубое небо.

12

Лосенок, в представлении эвенков, — это Малая Медведица.

13

Хан — вождь, правитель у тюркских народов.

14

Камлание — ритуал, во время которого шаман общается с божествами и духами.

15

Дюхадие Нгамтусуо — известный нганасанский шаман из шаманского рода Нгамтусуо, жил в XIX–XX веках (точно годы его жизни не установлены).

16

Оспа — заразная и очень опасная болезнь.

17

То есть сделай так, чтобы охотник легко мог застрелить зверя.

18

Подробнее об Иче мы поговорим в последней главе. Там его противником будет не Кызы, а Пюнегуссе.

19

Также ее называют Я-Миня, Я-Мюня или Я-Сой. Я в переводе с ненецкого языка означает «земля». Полуостров Ямал, где живут ненцы, на самом деле назывался Я-Мал, что переводится как «земли конец».

20

В кетской мифологии есть и другие божества неба: Усесь («теплое небо»), Биссымдесь («западное небо») и Боксейдесь («кострище неба»).

21

Кат — кетский струнно-смычковый инструмент.

22

Олонхо — эпос якутов и долган.

23

Кумыс — напиток из кобыльего молока.

24

Хотя в этой истории упомянут абаасы, в ее основе лежит долганский, а не якутский рассказ. Долганская мифология имеет много общего с якутской.

25

Нганасаны называли их сихиртя, а ненцы — сирти.

26

Как сказано выше, Сюдбя — создание Нга. Он живет в подземной норе и легко может запрячь в свои нарты росомах, медведей и мамонтов.

27

Юкола — сушено-вяленая рыба. Вешала — жерди, на которые вешают рыбу для сушения.

28

Кухлянка — меховая рубашка.

29

Другой вариант ее имени — Чарас-най-анки, переводится как «море-огонь-мать». Она считается дочерью Торума. Живет у моря, там, где оно становится огненным.

30

Три сестры-солнца были не только у орочей и ульчей, но и у нанайцев, негидальцев, ороков и удэгейцев.

31

Кон-ики в некоторых мифах не зять Нуми-Торума, а его сын.

32

Его также называют Итьте. Похожий герой есть у хантов (Альвали), манси (Эква-пырищ), нганасан (Дяйку или Дяйба-нгуо), ненцев (Дюба-нга или Ди-а, Иомбо), юкагиров (Дебегей), кетов (Альбэ), долган (Одё локо или Оёлоко), эвенков (Ивуль).

33

В разных вариантах он ссорится со своими родственниками (или соседями), терпит поражение на войне, или же настает великая засуха.